“天国仿佛一个王要和他仆人算账。才算的时候，有人带了一个欠一千万第纳尔来。因为他没有甚么了偿之物，仆人叮咛把他和他老婆后代，并统统统统的都卖了了偿。那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽大我，将来我都要还清。’那仆人的仆人就动了慈心，把他开释了，并且免了他的债。”
转过甚，他看着面前的大城，心中明白，他这几年来的尽力就看能不能通过这一关了。
“……”
“众火伴瞥见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都奉告了仆人。因而，仆人叫了他来，对他说：‘你这恶主子！你恳求我，我就把你所欠的都免了。你不该当怜恤你的火伴，像我怜恤你吗？’”
接下来，只要约书亚略微服个软，然后这些犹太教祭司们就能顺理成章的代替神，以神的祭司身份为约书亚证明其弥赛亚身份，如许一来，通过这些把握了话语权的祭司们，约书亚的弥赛亚身份也就名正言顺了。
但如许的谈吐一说出口，顿时，众祭司之间轰然响成一片。
为首的犹太教老祭司长看着面前的约书亚，慢条斯理的说道。
身下的驴子在路上走着，收回哒哒的细响，而骑在驴子上的含那则抬开端瞻仰面前的犹太人圣地、这座宏伟而富庶的王城，只不过在现在，这座曾经的犹太王国王城已然成为了罗马帝国在犹太行省的首府。
这类谈吐的底子，本质上就是将进入天国的权力从神的手中夺走，不是遵循神的志愿挑选让谁进天国，而是按照人的行动挑选让谁进天国，此言一出，犹太人神选之民的职位安在？
而现在，又有一行人前来这座名城。
“异……异端……异端！”
“那仆人出来，遇见他的一个火伴欠他十第纳尔，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’他的火伴就俯伏恳求他说：‘宽大我吧！将来我必还清。’他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。”
“那我的权益天然是源自我在天上的父。”
“你们宽恕人的过犯，你们的天父也必宽恕你们的过犯；你们不宽恕人的过犯，你们的天父也必不宽恕你们的过犯。”
他镇静的对着面前的含那说道。
对于约书亚畴昔所说的话，祭司长并不体贴，他只体贴约书亚在此时此地、在这浩繁犹太祭司的面前会如何答复，他的答复将会决定两边之间是敌是友。
“你们的权益又是从何而来？”
不、不、不……主啊，千万别这么说，这么说就完了。
光辉的圣殿以内，面前是浩繁身披白袍的犹太教祭司，他们的春秋不一，但大多衰老，但就是这些即将老朽的人倒是全部犹太行省真正的仆人。
现在，这些把握了权力的犹太教祭司们天然会试图看看这个“弥赛亚”究竟是何许人也，对他们究竟是无益还是有害。
但是，处于镇静当中的犹大却没有重视到含那的脸上并没有太多的笑意，只是不置可否的点了点头。
但是，面对着面前浩繁敌意的视野，约书亚却不避不让，泰然自如的安然受之。
含那点了点头，他长年在犹太王国境熟行医，也曾经来过耶律撒冷，倒也不感觉很震惊，他又看了看身边的几位门徒，神采不一，或是惊奇或是咋舌，而犹大反而是几位门徒当中最快反应过来的。