地球上确切有有义士柱，有功臣阁，有祠堂，有道观古刹来奉侍英魂，但是别忘了那些多数是放羊式的，就算道观古刹都不例外，毕竟人家不如何需求信奉之力的原因啊。没有好处就没有抵触，但是许皓需求信奉啊！
“你说这么多到底想干甚么呢？”许皓迷惑道，“你不是就想要我建个英魂殿么，女武神但是半神哦，我去哪儿找那么多的半神去。再说，建个英魂殿哪那么轻易，道门如何不建英魂殿呢？”
蚩尤现在就是如许一个英魂，作为英魂与器灵最大的分歧就是与统统者的联络方面，器灵受兵器所限，不能不时候刻的与持有者联络不说，其灵智还被兵器法例限定，以确保他们能够让兵器阐扬最大的能力；而英魂是一种在神的庇护下与生灵签订灵魂共生和谈的存在，他们是时候共生的。
“比如有个很奇妙的征象是，大师都拜财神，谁晓得正宗的财神是谁？关羽？三百六十五路福德正神里可没有他的位置。一面高叫降妖除魔到处肃除野祭淫祠；一面又建生人祠、拜草木精怪、养鬼灵为助手......看看他们都在干甚么？身为宗教，独一没有干的就是端庄活：布道，给本身的神拉信奉。”
最最关头是，英魂不是神，以是还不是甚么信奉之力都敢一口吞下，不然固然不会顿时垮台，也是严峻发育**离死不远。英魂只能接收最纯粹最虔诚的信奉之力，也是全部信奉体系中最甘美，最有代价的一部分。
“但是地球英魂没甚么大用啊！我为甚么要建英魂殿？”
地上，七个新国度呈现，国生国灭如草木枯荣本不奇特，独一需求重视的是这七个国度中三个带有种族称呼，比如巴格利亚赖迪尔兽人王国；三个含有神称呼号，比如安德里斯神眷帝国；以及许皓的崇高律法之国――埃德加没有独立建国，他的信徒实在至心未几，统统他仿造许皓建立了一个外洋基地。
“身为专门玩弄灵魂的构造，蛮荒之地的巫师们尚且会养小鬼，道门如何会贫乏养灵的体例，只不过大师心照不宣罢了。在道门，除了意味性的都放个三清的泥塑用来标榜归属以外，供奉的最多的是些甚么神：甚么奇奇特怪的都有。”
现在这柄斧头落在了姜魁手中，之以是这位牛头会有这么一个汉人式名字源自于传统，许皓教会的传统，深切体味过许皓过往的诸神倒是没甚么贰言。一神一国一教一族甚么的实在很普通，既然信神，那么窜改风俗也是挨近神的一种体例。
灭亡历3311年最后一天，诸神同时降下神谕，灭亡历正式闭幕，太阳历开端实施。
目标的时候，即便是面对神，他们也会寻求本身的力量。力量差别、种族差别，乃至间隔、信奉本身都是各种国度呈现的启事。灵魂是崇尚自在的，即便一神的天下尚且没有永久的神权，何况是这个多姿多彩的天下。
血斧现在还是是部落传承的意味，固然因为部落迁往米修斯海岸边，与鱼人部落比邻而居，再稠浊了一下，构成了一个小小的海滨城镇――斧叉镇（好形象的说，一个的标记物是斧头一个的标记物是鱼叉），但是牛头人的传统倒是没有抛下过，它还是只属于部落的第一军人，遵循不成为的规定，它还只能属于许皓的信徒。