难怪瓦尔基里这个词的原意是贪食尸身者，换个角度不就是如此么？
现在这柄斧头落在了姜魁手中，之以是这位牛头会有这么一个汉人式名字源自于传统，许皓教会的传统，深切体味过许皓过往的诸神倒是没甚么贰言。一神一国一教一族甚么的实在很普通，既然信神，那么窜改风俗也是挨近神的一种体例。
地上，七个新国度呈现，国生国灭如草木枯荣本不奇特，独一需求重视的是这七个国度中三个带有种族称呼，比如巴格利亚赖迪尔兽人王国；三个含有神称呼号，比如安德里斯神眷帝国；以及许皓的崇高律法之国――埃德加没有独立建国，他的信徒实在至心未几，统统他仿造许皓建立了一个外洋基地。
不过，也不但仅只要好处。
“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”，许皓恰是按照这句话来答复蚩尤的，以是血斧之名就只属于部落了，不再是姓氏，因为他们都改姓姜了。
“笨伯，雷霆蜥的缺点不是腹部，而是侧面，它们是靠两侧面的气囊来保持均衡的。你拿的是血斧，不是斧头，它能够破开它的防备的，你如何那么怕死.....”比如如许的教诲虽是美意，但是碰到一个坏脾气的教员就难说了。
“你如何晓得道门没有英魂殿？别说道门，就是国度也都是每年要祭奠那些英魂的，更不要说天子们封赐的神，实在就是一种英魂。西汉麒麟阁，东汉云台阁，唐朝凌烟阁，宋朝昭勋阁，清朝紫光阁，不就是专门干这个的，他们都能做到的事情，没事理你做不到吧？”
“总之，我不会骗你就是了。看看羽士们到处找那些身具大功德的灵，到处建道观忽悠老百姓就晓得了，没用处人家何必找罪受。那些显灵的大仙甚么的，不就是一群灵么？以是英魂不必然需求半神，养英魂也是堆集功德的一种捷径，你能够养着他们，让他们与你的信徒达成左券，借助信徒的信奉来养成，不便能够极大地降落本钱了......”
以是，许皓的十二个英魂殿实在就是十二把神器，不过辨别是这神器是真正的神器，因为它不但具有许皓专门增加的一系列左券方面的法例，还具有许皓的一丝神性，以确保左券的实施。
姜魁恰是血斧的新一代持有者，所谓英魂殿实在是指泛称，不必然非如果殿堂，神器也是能够的，只需求神作一番改革便能够了。
“在中原的神话中也有近似的存在，那些修灵、修鬼的景象就比较近似。那些狐仙鬼仙甚么的，连个羽士都能打得满地找牙的，难不成还真是神仙？不就是一群灵么？险恶的嗜血夺命，然后被羽士们满天下追杀，良善的则助报酬乐，赚取那一点点的朴拙回报。”
“但是地球英魂没甚么大用啊！我为甚么要建英魂殿？”
目标的时候，即便是面对神，他们也会寻求本身的力量。力量差别、种族差别，乃至间隔、信奉本身都是各种国度呈现的启事。灵魂是崇尚自在的，即便一神的天下尚且没有永久的神权，何况是这个多姿多彩的天下。