灭亡历3311年最后一天，诸神同时降下神谕，灭亡历正式闭幕，太阳历开端实施。
也就在这一年，诸神接踵放开了对世俗权力的严苛统治，当然圣地老是例外，政教合一的国度正式踏上舞台了，呃，许皓的阿谁例外。不管神多么标榜他们的强大，实际上他们能够把握的凡人对于大陆来讲还是只是九牛一毛，凡人需求构造次序，需求国度，当丧失了分歧对外的
难怪瓦尔基里这个词的原意是贪食尸身者，换个角度不就是如此么？
姜魁恰是血斧的新一代持有者，所谓英魂殿实在是指泛称，不必然非如果殿堂，神器也是能够的，只需求神作一番改革便能够了。
“英魂，最着名的就是北欧神话中的英魂殿！说到英魂殿就不能不说到女武神瓦尔基里们，瓦尔基里当代斯堪的纳维亚中是指为遴选阵亡者的人。传闻她们是奥丁神的侍女，因为奥丁神要在人间的疆场上遴选英勇善战的兵士――精确的说，就是那些不怕死的人――以便让他们同诸神一道活着界末日的诸神傍晚之战中并肩作战。更简朴说就是遴选神军。”
“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”，许皓恰是按照这句话来答复蚩尤的，以是血斧之名就只属于部落了，不再是姓氏，因为他们都改姓姜了。
至于菲欧，海豚是他的天然领地，也就没需求有专门的神权体制国度了。
“比如有个很奇妙的征象是，大师都拜财神，谁晓得正宗的财神是谁？关羽？三百六十五路福德正神里可没有他的位置。一面高叫降妖除魔到处肃除野祭淫祠；一面又建生人祠、拜草木精怪、养鬼灵为助手......看看他们都在干甚么？身为宗教，独一没有干的就是端庄活：布道，给本身的神拉信奉。”
不过，也不但仅只要好处。
血斧现在还是是部落传承的意味，固然因为部落迁往米修斯海岸边，与鱼人部落比邻而居，再稠浊了一下，构成了一个小小的海滨城镇――斧叉镇（好形象的说，一个的标记物是斧头一个的标记物是鱼叉），但是牛头人的传统倒是没有抛下过，它还是只属于部落的第一军人，遵循不成为的规定，它还只能属于许皓的信徒。
并且，说实话对于英魂、幽灵甚么的到底有甚么本质辨别许皓也不晓得，所觉得了制止这些英魂们一个不谨慎心胸不轨，干出夺舍之类的题目，他还不得不加上好几道保险，那神力的确像流水普通。总之，是不入其门，不知就里，看人家做的轻松，本身一试才晓得要命。
现在这柄斧头落在了姜魁手中，之以是这位牛头会有这么一个汉人式名字源自于传统，许皓教会的传统，深切体味过许皓过往的诸神倒是没甚么贰言。一神一国一教一族甚么的实在很普通，既然信神，那么窜改风俗也是挨近神的一种体例。
光荣的是，律法实在也是左券的一种，许皓的神格能够最大限度减少神力耗损，不然打死他都不会干。
“笨伯，雷霆蜥的缺点不是腹部，而是侧面，它们是靠两侧面的气囊来保持均衡的。你拿的是血斧，不是斧头，它能够破开它的防备的，你如何那么怕死.....”比如如许的教诲虽是美意，但是碰到一个坏脾气的教员就难说了。