想他贵为一国总督，却被几道简朴的中餐击沉，这实在是一件很没有面子的事情，他印象中的美食也就是利用香料烹调的肉类，这是最贵重的食品了，除此以外就是几道意大利菜，而当利玛窦向他解释中国人的饮食风俗是熟食为主，很少吃生食的环境以后，他才想到了扳回面子的首要体例。
萧如薰本来是不敢妄自测度的，但是陈龙正却奉告他――中餐已经成为了被欧洲很多国度的上流社会追捧的东西。
独一分歧的是，基督教在当代社会仍然保有职位和本色上的影响力，并且扩大到了全天下，而曾经影响全部东亚文明圈的儒家则分歧，影响力几近完整消逝，退化回了最后的状况，只是学说罢了，究其底子，是因为中国呈现了一个千百年来都未曾呈现的异人。
陈龙正笑了。
这是中国自汉朝以来独一不受儒家士绅阶层影响的当局，更是全天下范围内统治最倔强的当局，乃至比秦更加倔强，和它比起来，秦当局的焚书坑儒只是小打小闹。
利玛窦连连苦笑，然后聘请总督大人一起享用这些小菜，总督大人闻了阿谁香气扑鼻的味道，正在咽口水，听利玛窦一说，立即欢畅起来了，至于会做比萨饼的厨子带归去给中国将军制作比萨享用的事情，总督大人大手一挥――多大的事情哟，这是我们的幸运，给你十个，带归去吧！
看到陈龙正一脸高兴大吃特吃的模样，热那亚总督非常隔心，赶紧扣问利玛窦陈龙恰是不是感觉这个东西好吃，利玛窦规复说是，总督大人就非常隔心的感觉本身找回了面子，不过正巧，此时那两个大厨从内里出去了，端了几盘菜过来。
法国菜以量小、精美、菜式丰富闻名，法国菜就是西餐的代表性餐点，但是此时现在的法国菜还没有今后的名头，此时现在的法国被连累到了西班牙打击英国的战役当中，本身的日子也不好过，就别说生长出今后可谓艺术品的法国菜系了，不过此时现在的欧洲，倒是意大利菜系大放光芒的时候，该说不说，法国菜系的胜利，离不开意大利典范菜式的融入。
汉武帝免除百家的初志是为了同一思惟，建立本身的职位，以便于对匈奴策动全面反击，他不能答应和他不一样的思惟传播在他的国度里，儒家完美的符合了他的需求，因而他挑选儒家成为本身的统治东西，狄奥多西一世也是处于如许的考量，将基督教会挑选成为了本身的统治东西。
儒家是在汉武帝期间成为中国的官方政治思惟学说，汉武帝免除百家独尊儒术，奠定了儒家把持中国思惟界近两千年的汗青，无独占偶，基督教成为影响全部欧洲的庞然大物的最后，也是罗马帝国天子狄奥多西一世出于政治上的考量，打消了罗马帝国境内的全数异教，宣布基督教成为罗马帝国的国教。
“他们不晓得的事情多了去了，来来来，放下来，待我常常，利先生，你喊这个总督一起来尝尝，这个比萨饼味道不错，你问一下我能不能带几个做这个饼的厨子归去，或者让他们去学学，带归去给萧侯尝尝，不能光我们吃，萧侯没得吃啊！你说是不是？”