骆越地处现在的广西，贵州一带，丛林遍及，山连着山，环境比巴国境内要卑劣的很多。
骆越的六大部落固然都崇拜鸟，并且以鸟为图腾，但每个部落崇拜的鸟是不一样的，以是也就有所别离。就拿应人部落来讲，他们崇拜的就是鹰，相传是鹰带领他们的先祖斥地荒地，并且庇护他们不受广西，贵州一代遍及山岭的蛇的进犯，以是他们的部落也就叫应人部落。那么我为甚么要提应人部落崇拜鹰这一点呢？因为巴人崇拜的是蛇。
讲事理，在战国期间，百越占有着大片的地盘。就算是李仲辰要打的骆越方国来讲，国土面积也要比巴国大一些。
总之成果就是，当晓得本身的第一仗要去打前段时候骚扰过巴国，还信奉鹰的应人部落以后。巴国的将士一个个的像打了鸡血似的，军心可用，就连本来每天的行军速率也快了很多。收缩了很多的时候。仅仅三天不到，雄师就开到了巴国的南边鸿沟线上，在边城当中恰当的休整了半天以后，带好早就筹办在这的一个月的口粮，巴国雄师浩浩大荡的进入了骆越之地。
而众所周知，鹰和蛇是天生的仇敌，水火不容。
不管是从地理位置的干系，还是从时势掌控，敌对干系，乃至都上升到了精力层面的信奉上来讲，李仲辰挑选应人部落为此次出征骆越的冲破口，都没弊端，恩，很公道。乃至当李仲辰将设法奉告大司马的时候，大司马程城也鼓掌奖饰，口中念念不觉：“是这事理，这仗该打，这仗该打啊。”（大司马：这把我们玩蛇~~~~~~~~）
李仲辰此次出兵的第一站就是骆越最北方的部落————应人部。
当李仲辰晓得巴国的图腾是蛇的时候，说实话贰心中还是蛮欢畅。以来神话传说当中女娲就是人首蛇身，并且中国民气中的遍及图腾——龙，就是以蛇为具象而设想出来的。并且因为蛇是胃口最大的植物，小小的胃却足以吞下大它几倍的植物，并且蛇的力量实足，气力刁悍。以是以蛇为图腾的巴人军人都很坚固，勇武。在当代，一个民族的图腾常常代表着，不如说影响着一个民族的脾气。
宋朝人罗泌的《路史》又详细解释了百越的族称有：“越常、骆越，瓯越、瓯皑，且瓯、西瓯，供人，目深、摧夫、禽人、苍吾、越区、桂国、损子、产里、海癸、九菌、稽余、北带、仆句、区吴，是渭百越。“但实在他只是举出了百越当中建国或者说驰名的几个部落，另有很多他没有说出来。
有人要说，兵戈就兵戈，找这么多借口有甚么卵用？你要晓得，当代兵戈可不是随随便便就出征了，兵戈讲究的是一个名，即所谓师出驰名。如许一来，不但能堵住悠悠世人的口，让其他的国度无话但是，不能趁机找你的费事，最首要的是还能在必然程度上进步士气。
要晓得，在仆从社会，绝对的气力代表着绝对的话语权，以是当气力均匀的时候，也就没有一个部落具有话语权，做到能够让其他部落臣服。以是骆越方国团体上是疏松的，几个部落也各有各的地盘，乃至相互之间还互有摩擦，经常相互摸索着打来打去。骆越方国的建立实际上不是因为别的甚么，而是因为这六个部落都崇拜鸟，他们以为鸟是天神派来尘寰的使者，是最有灵性的生物。用当代风行的话说话说，是共同的爱好让他们走到了一起。（总感觉仿佛是在谈朋友的模样）