庄婆婆的死……
我们猜想，这件东西绝对在她的墓里。启事很简朴：
辫子姑的死……
老吕的死……
为甚么活死人玉上记录的不是“长生之道”，而是一个与之毫无干系的连体婴呢？这到底是如何回事呢？“连体婴……连体婴……”我口中不竭的默念着这三个字，思路混乱的飞舞着，可我想破了脑袋也想不出来连体婴和活死人玉之间到底有甚么干系？
辫子姑生前的遗物，在她身后，她的先人将其全都放进了为她制作的墓中。这是端方。人死了，她生前用过的东西要一并陪她埋入黄土。
就在我正苍茫的时候，我余光一撇，俄然瞧见了布丁手腕上所戴的那支手镯，这不是她在辫子姑墓里顺来的那支吗？我俄然想起来一件事，我也在辫子姑墓里顺了一件东西，是一幅唐朝的书画！而我清清楚楚的记得，那画里所绘的气象，恰是一个穿戴古怪长袍的女人抱着一个模样可骇的连体婴！
周伯人自愧不如，无法点头，称本身不知，还望老伙子见教。
这非常诡异的三个字，就像是一层挥之不去阴霾，老是在我们耳畔无时无刻的刺痛着我们的神经。细细回想起来，最开端勾引老吕和老伙子进入卢龙古墓的，不恰是这只连体婴吗？
我问：“这是何意？”
站在我们的角度来讲，我们并不是很体贴辫子姑为甚么要寻觅活死人玉。我们所体贴的是：她是如何晓得卢龙的古墓里藏有一块活死人玉的呢？我们假定，如果辫子姑暮年的时候，偶尔间获得了某件东西，而这件东西上记录了传说中的神物“活死人玉”的下落，这才导致了她孤身赴险进入河北，最后命损卢龙。如果是如许的话，统统就能说得通了。
想到这里，我蓦地发明，仿佛每小我的死都跟这只连体婴有关。这只怪胎看似不是配角，可我细心一想，却发明仿佛每一个可骇的事件中，都有他诡异的身影存在！他究竟是甚么？这到底是如何回事？莫非这个连体婴才是解开统统答案的那把钥匙不成？
这二者之间又有甚么干系呢？
连体婴？
老伙子不说这话，我是瞧不出来，不过听他这么一说，我感觉还真像那么回事儿！别说，古画中所绘之图案，细心瞧，还真是“龙人鱼鬼”这四样东西！
辫子姑身后，她的先人将她生前的遗物和大量的冥器，放进了为她制作的陵墓当中。辫子姑死在哪了谁也不晓得，先人没体例，就用那件由她本人的皮肉所制成的“人皮木偶”来代替她的尸身，求个入土为安。并且为了祭奠她，还在山上建了一座辫子姑庙。
老伙子哈哈大笑，因而对我们说：“卢子繇《伤寒论疏钞金》中云:人不见风，龙不见石，鱼不见水，鬼不见地，犹好色者之不见病也！”
老伙子说：“古画中，东南西北四角，所绘的笼统之物，别离是「龙」「人」「鱼」「鬼」。”