固然修士最补，但是这个没有好牙口底子啃不下，如勇敢找上修士，那最有能够的成果就是，强X不成反**X。
并且这个位面固然也有王朝的存在，但是王朝的影响力极低，低到了一个不成思议的地步，以陈堪这两每天的所见所闻，王朝的确和不存在没有甚么太大的辨别。
另一种体例，就是通过后天的尽力，洗去一身浑浊，比如说修道，固然人身变得肮脏了，但是六合的元气还是很浓烈的，苦行修道，就能消灭身上的肮脏，再比如说读书、习武，读书人晓得六合大道，身怀墨客之气，能够荡清浑浊，习武之人血气充盈，能够洗净浑浊，诸邪不侵。
而消灭肮脏有两种体例，一种是天生的，这类只能看你投胎的运气如何样了，和品德有干系，当然这类人也是很多妖鬼最喜好的，就仿佛某些小说当中的九阴九阳之体一样。
这就是为甚么在那么多聊斋故事当中，狐狸精和女鬼醉喜好找墨客的首要启事了，因为在修羽士、武者另有墨客这三种人中，明显只要墨客是最好搞定的。
不过也真是是以，以是这些浅显人和这些妖鬼“同居”那么久，才没有遭到妖气或者是鬼气的影响，还能普通的糊口，不得不说这确切是很奇异，恰是这些奠定了这个天下人、妖、鬼三者共存的一个根本。
固然没有官方力量的庇护，但是这个天下有其他的保护力量，如同其他天下普通，每个处所也都有一个城隍庙，每个村都有一个地盘庙或者是其他的古刹，倒是佛家寺庙没有其他位面那么麋集。
如果这类环境产生在上个蜀山位面，那这些浅显人就相称伤害了，毕竟这个天下的妖鬼和那些我们所熟知的小说中的那些妖鬼没有甚么过分于本质的辨别，他们也是能够通过吸食人类的阳气和精血来晋升本身的修为。
但是每个位面都会有本身均衡之道，这个位面天然也不例外，在这类环境下，衍生出了一种处理体例，这个别例就是让这些平常人变得“难吃”。
相反墨客就比较好搞定了，固然在“营养”方面不如修士和武者，但是胜在没有甚么风险。