这可真是叔可忍婶都不能忍，战役就此拉开帷幕。在佛祖涅槃之前，这场大乱持续了好些年，还挂点了好些高贵的大阿罗汉。至于佛教内部此次大内哄，究竟是如何闭幕的，考查佛经已经很难说出个以是然来，提婆达多所布道法也根基失传，但是提婆达多倒是仿佛与佛祖一同证果，号为天王如来，在诸佛当中这功业也不算小了。
比及白象梦孕，二龙吐水，绿草如茵的池畔，阿谁刚生下来的小孩子，生而能言，于地上周行七步，步步生莲，肯定了本身阿谁阴魂不散的老朋友此次没有跟来，方才一手指天，一手指地，自说佛偈曰：天上天下，唯我独尊，无数劫来，此世为我最后受生……
提婆达多身为释迦牟尼的族弟，在佛教中的职位，却几近与第六天魔王波旬附近。或者对佛教而言，第六天魔王波旬，还没有提婆达多那么残暴。
也怪不得魏野现在对甚么出殡下葬没有兴趣，贰心机全都在那行脚和尚是否真的身怀提婆达多教法，这个假定上。
至于打幡、抱盆、端牌位的一众亲眷，这时候更是拉出了一大队，阵容还比迎婚步队还大了些许。那些功德之徒，更是挤到前头，挽袖子大嗓门，和迎婚步队的鼓乐班子辩论起来。要不是一旁另有些老成人，只怕当下就能打起来。
阿谁神巫是个四十多岁的男人，一身白衣，头戴方相神的面具，一手持水瓶，一手持木戈，正立在一旁看热烈，浑然不晓得面前有一个阴神虚影靠近。只见，这虚影靠近了他的耳边，像是说些甚么，那神巫当即一个颤抖，直起家子，突然风魔普通蹦跳舞蹈起来！
魏野正说得鼓起，那顾得上理睬甚么下葬步队，随即一挥手，满不在乎隧道：“还能如何办？生人上归阳，死人下归阴，让路就得了呗。（首发）”
释迦牟尼在这无数世里，托生为王子、祭司、咒术师，投胎为猕猴、老鼠、九色鹿，可不管哪一世释迦牟尼都不忘推提婆达多掉绝壁，送提婆达多上法场，丢提婆达多陷池沼。
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对于提婆达多和他教外别传、外道问圣的教法，魏野所知就这么多。但有一点是能够必定的，提婆达多作为佛祖的死仇家兼大佛爷，他的教法天然有其奥妙处。