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没有了无关人等在一旁窥视，魏野直截了本地提出了测评申请。
但是路边的老乞丐几毛钱卖一本绝世秘笈的故事只能够呈现在周星星的笑剧电影里，身为一个最平常不过的见习期的星界冒险者，刨了好几个考古学教科书上有记录的汉朝窖藏，再削尖了脑门走了十常侍门下小寺人的门路谋得一个侍中寺书吏的差事，最后凑趣上了在《后汉书方士传记》里也占了一段笔墨的张老侍中，任劳任怨地到处扑杀洛阳城四周尚不成气候、连灵智都没全开的妖灵精怪，最后终究从张老侍中的藏书洞里抄得一部编削得难以窥见原貌的《承平清领书》残篇……如许闻者落泪、见者悲伤的斗争过程，估计随便蹲在星界之门哪个路边摊上都能听一肚皮返来。
正感慨间，魏野手一抬，又添上一句：“自练习营毕业后，于首个冒险时空活动十一个月。”
“魏野字胜文，颍川人，族中行三，为洛阳禁中侍中寺书吏，粗知经史，略通诗书，常携剑来往于伊洛之间。向闻侍中张说善易，遂师事之，获襄楷《承平清领书》数卷，习之数月，乃得劾鬼咒剑敕勒之术。”
“诶？完成仙方士职阶的注册另有礼包送吗？”不晓得甚么时候挂到了小胡子书吏背上的司马铃，看着那仙方士就任申明，很有兴趣地问。
“讲重点吧，店长。”填写着注册表的小胡子书吏安宁地说。
“明朝松江府道场音乐《瑶坛谒》。”魏野如此答道，而他的手里托着一只半尺见方的礼盒。
每项特长下另有详细申明，比如剑术技能G级上面就不客气地标注着如许的句子：“能将文士佩服的轻剑应用谙练，劈、斩、崩、截、刺五个根本剑术行动达到《高中生技击课程东西类练习标准》的要求，在实战方面，能够包管在普通械斗中处于相对安然的地步。”
这么挑遴选拣，也只剩下仙方士这个职阶了，顾名思义，这个职阶的全称应当是“修行仙术之士”，或者遵循某些近代胡想小说商定俗成的没程度定名法称之为“修真者”甚么的。但是LHG方面按照两大文明圈悠长的文明传统，只肯以“邪术师”作为欧洲―美洲体系施法者的正式职阶，那么按照对仗的修辞要求，理所当然地，中国―东亚体系的正规施法者，就定名为“仙方士”了。当然往细里分，这两大施法者体系还能够分出甚么羽士、和尚、法师、方士、巫祝、萨满、牧师、神官、阴阳师、跳大神的……哦呀，仿佛有奇特的东西混出去了。
这个职阶注册起来倒也不难，炼丹、服饵、易占星卜、风水相面，这类所谓“山医命相卜”的杂学有一项的评价达到了H级就得。恰如古往今来，方士这个职业里，打着幡儿满街走、吃了上顿没下顿的“高人”到处可见，名动公卿而有幸列入二十四史的方士传的大拿儿就那么屈指可数的几位。
跟动手指在风月堂供应给客人的可触式光屏上挪动，魏野看到了阿谁数据连接要求的弹窗，这代表着星界之门中间数据库的某台终端方试图获得他的临时受权。就算他还是刚结束了见习期的菜鸟级星界冒险者，没有他本人开放的冒险者权限，星界之门中心数据库也没法去连通多元宇宙中的某个时空。更谈不到如何确认东汉光和五年的时空里，某个小胡子书吏的活泼程度。