“咳咳。”
雷劲窜到文昊身边，一脚踢下，眼看就要击中文昊命门。
即，得道成仙。
如果文昊只是为了找一个，与之棋鼓相称的敌手一战的话，那么他底子没有需求潜进，啸月山庄当下人。
一脚将文昊踢飞，雷劲回身落地，伸手摸了摸额头，轻声呼出一口气，说道：“好险，好险，我的身材竟然在不知不觉中，镇静起来了。还好，小爷的神智尚算复苏，如若不然阿谁小子可就费事了。”
站起家来，文昊轻咳了两声，将宝剑重新放于腰际，小声的说道：“是我输了，你想问甚么你就说吧。”
亦有那天赋之精，此为人之始生，本乎精血之源，遂断不成取，取则伤及本源。
因为身处灵界的人，并不需求停止过量的转化，只需求接收到的灵气转化成，能够令本身发挥超强神通的灵力，那便能够了。
（“三花”与“五气”，都是比方的代名词。）
“呵。”
落地后，雷劲脚下未停，人影接连明灭冲着文昊身上，直接踢了上去。
（道家所风行的两句术语，所谓“三花聚顶”“五气朝元”。）
精、气、神，三者之间相互滋长相合作长，精不但为神之舍，又为气之母，精虚则无气，人无气则死。
如果说，筑基期是为一小我成为一名修士，打造根本而定名的话。
精气神，精是根本，是地；神是主宰，是天。
所谓的炼精化气，是指修士在步入筑基期前后的，一个首要阶段。
没有了那诸多的转化，天赋之精得不到滋养，天赋之气只获得了有限的加强，又如何来达到养神的目标？！
等他回过神来，雷劲已经闪到他的头顶上方，伸手向他拍了过来。
处于灵界的修士，常常都是直接接收外界的灵气为己用，简化了增能人体元气这一过程。
天赋之神又叫做“元神”，它是人本来的自我慧光、元神之观照，是一个减损识神的过程。
“风中劲草，暴风暴风，风卷楼残，三式连环！中了。”
文昊见状大吃一惊，固然雷劲手上没有一丝的灵力，但是那掌力所带起的风压，却让他难受非常。
（三花便是“精”“气”“神”。）
“实在也没有甚么，我只是对你会潜进啸月山庄有一点猎奇，外带有一点不放心。”
（聚顶的顶，是指头顶的“宫会穴”，也就是道家所谓的“泥洹宫”，密宗所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带干系。）
雷劲的话，让文昊发怔了好一会儿。