“仿‘天赋一气’、神魂感到，这是你的上风地点。”
这一章写得比较吃力，不过感受很好。就是不晓得兄弟姐妹感觉如何。若感受也不错的话，请红票和保藏支撑。
“这与我教不教何干？”
不知甚么时候，耳畔忽地传来一声冷哼。
两人持续前行，余慈还没听够赞美，解良倒是话锋一转：
“但若你有一个特别夺目标上风，思路动机天然就向上靠，常常会专注一项而忽视其他。要知修行上每一个境地，都是由心技体、精气神多方共同感化方可达成。这些方面，又相互关联，伶仃凸起某一项，或许一时得益，但毕竟还是要停滞下来，等其他各部分完美，才气真正安定。
“不错，即将‘自我’视为一个不成豆割的团体物象，由此存思心象，使心象物象相互照应，入门后，便纯在心象上做工夫，通过刻画丰富心象，使物象得以完美……”
看余慈连连点头，解良却没那么悲观：“了解轻易，做起来难。你务需求废除先前的执念，突破定式，不然，前面的根本，就是你最大的停滞。”
“除此以外，山石草木、日月星斗，无不成觉得心象，独一要重视的，便是心象建立在自我熟谙的根本上。要形用心象，一是贵在自知，心象不是凭胡设想，需对自我有比较清楚的掌控，不自知者，难故意象；二是不成自欺欺人，意兴豪放的，成不了毒蛇，心机诡秘者，当不得大鹏。决计窜改心象，全偶然义，只会自找费事。”
他先是一喜，旋又发明，解大仙长仿佛有些不欢畅。
听到这动静，解良天然要去找于舟商讨，《玄元底子气法》之事，也临时放下，余慈只能先返回自家居住的院落。
他之前修炼的“九宫月明还真妙法”，便是最典范的存思术，有个项目叫“彩云追月”。便是以五脏元气为云，以脑宫神魂为月，以这两个天然界常见的物形为存思工具，通过意念成千上万次的表示躯动，以意合形，到当时，“云”就是五脏元气、“月”就是脑宫神魂，不分相互。
方才解良说到要对本身通盘掌控，贰内心便是一动。当时候他想起的是天裂谷下，叶途报告的“同心圆实际”。
“解仙长……”
约莫是出了生灵魔化之事，止心观中并不平静，不管是外室弟子还是挂单羽士，都是群情纷繁。余慈回寓所的路上，便有两拨人拦着他会商，有忧愁的也有镇静的，和惯常安闲的氛围大不一样。