莫非，是人类被所谓天道所逼迫去贡献父母吗？这个王宁宇绝对不能承认，如果贡献父母是被“逼迫”，那他必然会被一大群人给喷死，到时候他王家也都保不住他。但是他也都不能够否定时不凡的观点了，因为他所倡导的天理，并没有获得真正的履行。绝大部分的生物都是不孝敬的，不会贡献父母的。乃至在很多植物内里，篡夺父母权力职位的事情多了去了。
“你不是说天道至公吗？为何他专门赐与了我们人类和乌鸦所谓贡献父母的风俗，但是却没有给别的生灵贡献父母呢？你如何解释这个题目？”时不凡问道。
“教员，固然我说不过他，但是我以为我还是对的。我但愿让他去国子监，然后聘请国子监的统统学子一起来和他辩论一下，我信赖我们国子监无数学子，也都足以把他回嘴胜利的。”王宁宇说道。
“很好，你也是说只要我们人来才有的，那是不是归根究底还是我们人类本身的行动？如果你所说天道至公，那他理应对统统生灵都是一视同仁，但是为何对我们人类如此偏疼？以是，你莫非能够否定贡献父母乃是人类特有的品格吗？你如何解释这个乃是上天付与的天理？如果按你所说，天理乃是天下生灵都必必要遵循的，那为何绝大部分植物都没有遵循，只要我们人类遵循？莫非，是我们人类在享福，以是才要贡献父母吗？”时不凡再次问道。
莫非这些植物也就不遵循天理吗？但是这个天理到底是甚么，现在王宁宇也都堕入了一种混乱状况了。按他所说天下上统统生灵都要遵循天理，而贡献父母就是所谓的天理。那植物为甚么能够不消贡献父母，不消遵循这个天理，但是人类却必必要遵循这条天理呢？是天道的“轻视”，还是贡献父母是所谓罪恶？这个明显是说不通的。
如果没法“骂”得过别人，你如何推行本身的观点？以是理科的成绩实在也就是“骂”出来的，时不凡最不怕的也就是骂战。如果他惊骇骂战，那如何会有十几个理科硕士学位？
时不凡不反对贡献父母，但是他作为法学的硕士，不承认这类品德绑架。法律是讲究因果的，有“因”才有“果”。有作案动机，才有作案都能够。如果没有动机，那是不能够直接定案的。但是这个用乌鸦作为贡献父母的天理支撑，那实在非常荒诞的。人类倡导贡献父母以后，他们才会去找阿谁所谓贡献父母的天理。他们已经得出了贡献父母这个“成果”，然后才去寻觅阿谁“启事”。这个所谓乌鸦这个牲口都贡献父母，那得出了人类贡献父母是天理的说法，实在是违背了逻辑学的。这个实在是显得出了“成果”，然后才去牵强附会去寻觅启事。
“以是，我以为贡献父母，实在是一种报恩。父母生养了我们，并且哺育了我们，让我们能够顺利生长起来，这个是赐与生命之恩。而父母大哥了以后，我们处于对于当年的恩典，以是酬谢了父母，给他们养老送终，这个实在是处于对于恩典的酬谢。这个恩典，实在和别的恩典是一回事。别人的拯救之恩，知遇之恩，实在恩典。而人类是处于本身内心的天良知己这才会思虑报恩，以是贡献父母乃是民气的知己报恩罢了，并非是所谓天理。”
“时校书郎，你才不过未及弱冠，如何能去……”孔颖达说道。