大家读文学期刊，大家看文学名著，聚闲议论很多都是以文学话题为主。
他们却没想过，读者读你的书绝大多数时候是为了消遣，是为了愉悦身心，谁有那闲工夫停止深切的解读？
论争一向持续了十多年，终究也没个甚么成果。
并且是断崖式的式微呢？
他们以为，本身写的是纯文学，是最高雅的精力粮食，包含了生命的至理和哲学，难懂一点是普通的。
这就形成了，纯文学作品不但读者看不懂，很多作家都读不懂。
翻看完报纸，肖飞摊开了稿纸，不过，他并没有像以往那样顿时开端投入到写作中去，而是开端》∫，长久的深思：现在把这个炸弹投出去，能产生多大的震惊？
文学作品既然出版，既然要畅通到市场。
如果作家的故事不能吸惹人，如果故事里的人物不能感动听，一句话，如果没有浏览等候没有代入感，那读者的第一反应就是合拢册页，将之放回书架。
能讨得了好果子吃？
如果本身有关反鸡汤的文章真的被青年文摘转载了，那便能够敏捷的形成天下性的影响，乃至在海内掀起一股不小的高潮。
这场囊括天下的会商几近吸引了统统的文学圈浑家的存眷和参与。
其三，太多的纯文学作家，自视太高，放不下架子，常常在胡想中将本身举高到了上帝的位置，而把读者当作了教养的工具。
到了90年代末，这类征象就更加的严峻。
让肖飞感到遗憾的是，诸如北京晚报、齐鲁晚报、新民晚报这三家报纸现在看不到，也不晓得它们有没有摘编颁发本身的文章。
文学为甚么就不可了呢？
眺望不远的八十年代，那但是中原文学的黄金期间。几近统统的文学期刊都是大火，名家名作层出不穷。
当然，如果肖飞的这篇文章只写到这个层面，那仍然是比较陋劣的。他还要在本身的文章里开出治愈文学病态的良方。
不但是期刊，文学作品的出版也委靡不振。
如许的文学期刊不死才怪！
实则是甚么呢？是作家阔别了糊口，阔别了文学的本质意义，舍本逐末，沉迷于本身的天下不能自拔。
作家搞错了本身的位置，不一败涂地才怪呢！
读者需求对他们的作品顶礼膜拜，当真的逐字逐句的研讨，破钞大量的时候读懂读透，如许才气感遭到醍醐灌顶的魔力。
你本身要玩，那就自个去边儿玩去，不过，想要让俺们对你的游戏之作买单，那是不成能的。
如此本身的名字才气更频繁地被提起，才气被更多人所熟知。
其二，很多纯文学期刊杂志已经成了圈浑家自家的自留地，成了争名夺利的欢乐场，进了圈子的人能够随便在上面撒泼耍赖胡言乱语，语不成句颠三倒四的梦话毫无文学代价的笔墨渣滓在其间猖獗。
那就要接管读者的磨练。
创作作品请从群众大众的需求解缆，写紧贴糊口实际的作品，不管你的笔墨如何创新如何玩，请写出竭诚的打动写出出色的人物讲出充足吸惹人的故事，那就充足了。
这就是文学为甚么会死，为很么会被读者丢弃的最首要的启事地点！
其一，纯文学是“不作死就不会死”，很多作家及作品离开了群众的浏览消耗需求，一味的弄奇斗巧，在文本布局上、论述上、说话的奇崛高低工夫，故弄玄虚故作高深玩笔墨游戏，还美其名曰停止文学的创新尝试。