当然，如果肖飞的这篇文章只写到这个层面，那仍然是比较陋劣的。他还要在本身的文章里开出治愈文学病态的良方。
可惜，好景不长。
作家搞错了本身的位置，不一败涂地才怪呢！
读者不将之丢弃掉那才是本身跟本身个过不去！
眺望不远的八十年代，那但是中原文学的黄金期间。几近统统的文学期刊都是大火，名家名作层出不穷。
作家的创作也堕入荒凉期，在逢迎市场与满足文学抱负二者之间几次盘桓游移不定。崇高的文坛已经破败得不像模样了。
长篇小说越出越多，可读者买账的两把手便可数得过来。
文坛泰斗蒙老当即就攻讦说：是你马元的文学死了吧？只要人还说人话，那文学就死不了！
如此本身的名字才气更频繁地被提起，才气被更多人所熟知。
批评的名字早已想好，就叫：《文学已死，有事请烧纸》。
创作作品请从群众大众的需求解缆，写紧贴糊口实际的作品，不管你的笔墨如何创新如何玩，请写出竭诚的打动写出出色的人物讲出充足吸惹人的故事，那就充足了。
这场囊括天下的会商几近吸引了统统的文学圈浑家的存眷和参与。
嗯，另有青年文摘杂志，1996年的时候还是月刊，要到2000年才改成半月刊。以是现在也无从得知本身的文章是否真的被转载。
这就够了。
其二，很多纯文学期刊杂志已经成了圈浑家自家的自留地，成了争名夺利的欢乐场，进了圈子的人能够随便在上面撒泼耍赖胡言乱语，语不成句颠三倒四的梦话毫无文学代价的笔墨渣滓在其间猖獗。
如果作家的故事不能吸惹人，如果故事里的人物不能感动听，一句话，如果没有浏览等候没有代入感，那读者的第一反应就是合拢册页，将之放回书架。
让肖飞感到遗憾的是，诸如北京晚报、齐鲁晚报、新民晚报这三家报纸现在看不到，也不晓得它们有没有摘编颁发本身的文章。
他要开写的是一篇文学批评。
文学是阿谁年代最大的时髦。
其一，纯文学是“不作死就不会死”，很多作家及作品离开了群众的浏览消耗需求，一味的弄奇斗巧，在文本布局上、论述上、说话的奇崛高低工夫，故弄玄虚故作高深玩笔墨游戏，还美其名曰停止文学的创新尝试。
像青年文摘如许的杂志，发行量动辄上百万册，面向天下发行，几近海内统统的报刊零售摊都有售卖。
到了90年代末，这类征象就更加的严峻。