秀才、举人、进士，每通过一级的测验，学子都能获得呼应的称呼，而这些称呼所带来的不但仅是光荣，更会带来本色的好处，在这类环境下，但凡是有点志气的人都不肯去攀附世家，出售本身的庄严。
荆襄世家林立，特别是在黄巾之乱后，为遁藏战祸，本来糊口在其他处所的世家也纷繁迁入荆襄，诸葛亮的诸葛家就是一个较着的例子。这些世家倒并不反对朝廷以科举代替举孝廉的办法，因为他们在荆襄并无根底，举孝廉这类功德根基落不到他们的头上，但荆襄本土的世家就不太舒畅了。
少数从命多数，像陈群这类环境的世家在大汉并未几，而荆襄之地的世家，蔡家已经式微，蒯家现在自保都难，更不敢跟刘协唱反调，至于庞家、司马家跟朝廷又穿的是一条裤子，剩下的荆襄世家贫乏一个领头人，面对刘协除了低头就是让步，唯独不敢抵挡。
刘协并不喜好应酬，一个个戴着面具说着言不由衷的话，那让人感受很累。但为了不在这个时候节外生枝，刘协也只能一次次的露面说着安抚民气的话。而结果，也是较着的。
如果全天下的世家能够结合起来分歧反对刘协，迫于情势刘协说不准还会让步。可坏就坏活着家不是一条心，并且绝难结合在一起。这就是刘协聪明的处所，拉拢一批，打压一批，毫不跟统统报酬敌。荀彧、钟繇的家属都是既得好处者，他们又如何能够会为了其他世家的好处放弃自家的好处，要晓得刘协对两家一向很关照，而他两家的族中后辈本身也争气，想要昌隆三代一点题目都没有。
一个自下而上卖力往朝廷运送人才的机制就此出世。如许做的好处是大大的，虽不能根绝走后门的环境产生，但却能包管插手朝廷科举之人的质量，滥竽充数者少之又少。
本来有举孝廉这类手腕节制人才，可现在朝廷却通过科举剥夺了他们为朝廷“荐才”的权力。这也就意味着本来需求凭借他们才气有机遇为官的那些豪门后辈能够直接绕过他们通过插手书院测验的体例自我保举。而为了消弭这些后备人才的后顾之忧，刘协也是考虑的全面。只要能通过县考，那便能够获得官府发放的俸禄，而通过了郡考，所获得的俸禄就会更加，比及科举得中，那就是朝廷的后备官员，一有空缺就能外放。
也恰是因为有了荀、钟如许的“害群之马”，再加上像杜畿、法衍这类新兴的世家也站在刘协这边，陈群如许的老牌世家想要促进的世家大联盟也就没有了实现的那一天。
有远见的人不但能看出了这类选才机制的长处，也能够看出刘协对于世家把持人才的不满。科举制，挖断世家墙角的一种手腕，借助强大的兵力，逼迫世家不得不顺着刘协划下的新端方办事。像荀彧、钟繇等对自家后辈有自傲的世家，并不以为让族中后辈与诸多豪门后辈公允合作便会落入下风，而像陈群、袁耀等后备人才不敷的世家就不太乐意遵循刘协的端方办事了。
大笔的族中积储以及地步归公让蒯家的日子过得比之前要宽裕了很多，但能够死里逃生留得一条性命在，蒯家人就已经很满足。他们不怨刘协的动手黑，只怪形成这统统的蒯琪。没有阿谁本领却恰好要逞能，成果就是扳连统统人跟着一块刻苦。