“这类事还是第一次经历呢。”
阿德勒在第一次天下大战期间就任于一家陆军病院，卖力诊断住院的神经症兵士们出院后是否能持续服兵役。做出了持续服兵役的诊断，就意味着该兵士要再次赴火线。对阿德勒来讲，要做出这个判定并非易事。
年青人出院当日，阿德勒奉告他眼下他还没法摆脱退役。之前还一向弓着背的年青人听到这里俄然伸直腰板，哀告阿德勒可否帮个忙。还说本身是个穷门生，家里还丰年老的父母，如果本身不回家，百口都要死去。［《难教诲的孩子们》（原著为Individualpsychologie in der Schule）］
请重视阿德勒这句中的“这类人长于本身给本身加一个套，设定各种极限和限定”。“本身给本身”设定极限、限定，到底是指甚么呢？阿德勒以为这类人的行动范围很窄，因为对他们来讲，“人生就是要堆上层层街垒来庇护本身，不让本身遭到任何伤害”。（前述著作）那么“用层层街垒来庇护本身，不受任何伤害，安然逃脱”又是指甚么呢？
据阿德勒阐发，伸直腰板站立的人、特别是看上去过分用力去保持这个姿式的人，常常都抱着一种优胜自大感。（《个别心机学讲义》）他们激烈巴望装出一副假象让本身看上去很有勇气。
这些人看上去主动背起重担，不管是现在还是畴昔，一向都在寻觅证据，以证明本身的人生有多艰巨不幸。他们究竟为甚么要如许做呢？
烦闷状况的人会对本身说，“我这辈子过得很不幸”。然后，就从“回想中”专门遴选一些可当作不幸之例的事件来加以阐述。（前述著作）
他们惊骇遭受可骇的事，不肯意踏削发门一步。即便待在家中时，也会惊骇强盗突入或飞机俄然坠落砸中本身的房屋，他们总会抱着各种百般的不安而搞得本身心烦意乱。“之以是会做出如此夸大设想的人，是因为他们不管何时何地都以为全天下都在围着他一小我转，内心的虚荣心在不竭收缩。”（前述著作）
而“平生都在尽力寻觅重担来背在肩上”、只说不祥之语的人，和卡珊德拉或旧约圣经中的预言者都有分歧。如何分歧，我们会在前面谈及。这类人不但是对本身，就是对别人也会抱着悲观悲观态度，恨不得全部天下都变成“堕泪谷”。
弓背前倾
有一次，一个年青人来找阿德勒帮手免受退役之苦。他弓着背身材前倾，在屋子里来回踱步。诊断成果显现，年青兵士的要求毫无究竟按照。阿德勒必须向病院卖力人陈述患者环境，以便他做出最后的决定。
为甚么我们会“活得累”
从未碰到过霉运的人是不存在的，但是有一种人会表示得仿佛不利之神只恩宠于他一个，身处暴风雨，闪电只会击中他一人普通。这类人“在人活路上凡是碰到困难波折，就会以为不利不幸只会帮衬本身”。（《脾气心机学》）
题目是世上总有一种人风俗把天下当作是“堕泪谷”，不管碰到甚么好机遇都只会收回“卡珊德拉之号令”，阿德勒说道。古希腊神话中阿波罗爱上了卡珊德拉，为博得卡珊德拉的欢乐将预言才气赐给了卡珊德拉。谁知遭到了卡珊德拉的回绝，阿波罗恼羞成怒施法让她的预言不被任何人所信赖。公然，卡珊德拉预言特洛伊灭亡，却无人当真。阿德勒称，将天下当作是堕泪谷，“只会收回卡珊德拉之号令”指的是他们只会说出不吉利的话。卡珊德拉预言特洛伊灭亡，警告特洛伊木马会引来没顶之灾，这的确是不吉利的预言，但是卡珊德拉本人并不但愿特洛伊遭到灭亡。