也有传说以为信奉光亮之神的人利用的是神术，意为借用神之力量的神通，利用者利用这类力量只要不违背神的志愿是没有任何限定的，与之对应的有降神术。而信奉暗中之神的人利用的是邪术，意为魔之力量的法例，利用这类力量必必要遵循暗中之神订下的各种限定前提才气操纵，因而就有了咒语、指模、邪术阵的由来。
白邪术，别名光亮邪术，主如果各种医治、结界、呼唤、祝贺、心灵节制，但也具有圣光等进犯性强的范围邪术与光箭等单体进犯邪术，不过对于妖魔的体质来讲，白邪术的医治跟进犯邪术结果是划一的。
白邪术
按照分歧的分类体例，邪术能够分为很多种。
在小说中邪术的概述
――――《邪术师大全》雷蒙德・巴克兰
在大多数人眼中白邪术指无太大风险的邪术，而黑邪术指有伤害性的邪术。
小说中
固然邪术被分为白邪术和黑邪术，但明显，跟着汗青的生长，白邪术也能够进犯，黑邪术也能够防备。以是如许分类已经不能完整界定邪术，必必要对邪术有新的熟谙。
正如分歧的邪术师对分歧元素的感到力分歧，白邪术主如果信奉奉献的人能够完美的发挥出它应有能力的邪术，黑邪术主如果信奉自我的人能够完美的发挥出它应有能力的邪术，分歧的元素也有偏移性向次序或浑沌的邪术，如火海术方向利用者信奉自我，落雷术方向于信奉奉献，但是元素本身对利用者的定义是界乎于信奉自我和信奉奉献之间才气达到最好结果，以是多数利用元素力量的法师显得格外中立。
固然邪术被分为白邪术和黑邪术，但明显，跟着汗青的生长，白邪术也能够进犯，黑邪术也能够防备。以是如许分类已经不能完整界定邪术，必必要对邪术有新的熟谙。
阿格里帕的分类
黑邪术，如果说白邪术师是魔力公道的操纵法的话，黑邪术师就是会提出魔力暗中面的邪术，是以有强大魔力者为工具。且这类杀伤用的黑邪术，是之前战乱期间所开辟出来而提高全天下的。为制止让它太强的能力给后代带来灾害，曾一度被封印过。厥后封印以大部分被解开，具有更进一步的研讨。
古典与当代
邪术并不美满是子虚乌有的，它也并不是是由艺术家创作出的观点，用以充分其作品内容。