太阳的山顶安葬诗歌的尸身――千年王国和我
直到最后一张卷子的作文题，非常熟谙的题目，以胡想为题，纪芸芸本身写的就是胡想踏上国度大剧院的舞台演出跳舞。
只要粮食是我保重
和统统以梦为马的墨客一样
下一张就是高三的红榜，纪芸芸成绩还算能够，在高二下半期的期中测验也进过年级前二十。她感觉此次她考的还能够，就想看看有机遇上年级前二十没有。
骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙――我必将失利
这个时候的女文青纪芸芸已经把程晓羽的品级上升成偶像，而不是同龄人了。思虑了半晌，纪芸芸决定回姑姑家，把那首《天下上最远的间隔》贴进公告栏里。
和统统以梦为马的墨客一样
千年后我再次具有中国的稻田和周天子的雪山
墨客是寻求弘远宏伟目标的，“我要做远方的虔诚的儿子”；在他们的平生中，因为坚执高贵的信心，使得详细的平常糊口瘠薄无告，但他们并不以此为意”物质是长久的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较．以是墨客说只做“物质的长久恋人”。墨客的表率就是人类诗歌巨大共时体上隆起的那些宠儿，那些怀有精力乌托邦冲功的诗歌大师们。“和统统以梦为马的墨客一样”，墨客不怕糊口在压抑、曲解的此活着界。在保存茫茫的黑夜中，在一个“二流光阴”，信奉、纯粹、英勇、爱心这些烛照过人类的精力之火都次第燃烧了。很多墨客以此为借口，转而去写虚无、怪诞的诗歌，有很多诗竟成为为虚无怪诞做辩白的东西。但墨客不觉得然，“万人都要将火燃烧我一人独将此火高高举起／此火为大着花落英崇高的故国”。这里，有对诗歌服从的重新熟谙，诗是一次巨大的晋升和救赎，它背负天国而又高高在上，它要保持抱负气质和自在庄严，要抵抗精力的下滑。在实现灵魂救赎的同时，墨客亦完成了个别生命的升华：“我藉此火得度平生的茫茫黑夜”。
纪芸芸感受本身已经有点处于魂飞魄散的地步了，她晓得程晓羽的笔墨很好，从《天下上最悠远的间隔》她就感觉程晓羽是个才调横溢的人，但没有想到教员都感觉他已经是个墨客了，墨客多么崇高的称呼，多么名誉的歌颂。
他从古至本日
纪芸芸就惊奇了，语文能够说是得满分最难的科目了。普通作文，卷面整齐就会给教员无穷多的机遇扣分。中原高考汗青上都没有语文能得满分的。大文豪季羡诚，高考语文都只得了148分。
和统统以梦为马的墨客一样
众神缔造物中只要我最易朽带着不成顺从的灭亡的速率
和统统以梦为马的墨客一样
万人都要从我刀口走畴昔修建故国的说话
面对大河我无穷忸捏
我韶华虚度空有一身倦怠
横放在众神之山
墨客是对作为“存在之家的说话”(海德格尔语)深度深思的人。墨客认识到人类本质特性之―的说话受掩蔽的境遇，澄明及晋升的能够，以及通过挽救说话来缔造精力生长精力的实际根据，是以，对说话的了解关涉到对保存和生命的了解。在这里，墨客写出了他对故国文明深深的眷恋和自发的归属感，“故国的说话和乱石投筑的梁山城寨／以梦为上的敦煌”。这里的说话除本义外．还扩大到种族的文明氛围这一更广宽的“语境”。这些是墨客精力中代代承传的“说话谱系”，墨客要光大它们，“投人此火”，“甘心统统重新开端”，“去修建故国的说话”。但在一个被“文明失利感”覆盖的中国知识界，要重新激活昔日的传统是格外艰巨的，它不但对墨客的了解力、缔造力构成磨练，对其信心和意志亦构成磨练。它是一种主动寻求的窘境，并诡计在窘境中生还。