五若持有法衣小块，恭敬尊敬，则一旦在兵阵，常得胜于别人。
“不。我没有开打趣。”
见那小厮和蜜斯还是不信，老夫较焦急了。
走着走着，八云寺忍不住多看了那小厮几眼。
ps：抱愧，明天开端又咳了一些血丝。累了。
全数披在肩上，就像是古时候下雨时人们披的蓑衣一样！
法衣，梵语Kasāka，巴利语Kasāya，汉译作坏色、不正色、染色、秽色、红色，指缠缚于僧众身上之僧衣，以其色不正而称名。又作法衣野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。法衣是和尚最首要的打扮。
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“咲儿，美英我的确是当真的。美英你跟握回家，我会让你把持家中的统统，让你主外。咲儿从小就吃不了苦，在家中她才气过得更好。
又据《释氏要览》卷上载，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，法衣能成绩五种功德：
那几十名马队则环绕在马车的四周，就像是那航母保护舰一样，在给马车保驾护航。那老夫则是单身上马走在了车队的前端。
但一样的，这只是八云寺和那蜜斯的第一次见面。
把你家最首要，最贵重的东西拐走了，人家还让你当他的家主。这件事压根就不成能产生。
一佛弟子虽犯各种邪见，然若能敬心尊敬法衣，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转；
仅眉宇间，八云寺便能感遭到一股即陌生有熟谙的气味。
又经云：“有一猕猴，趁僧不在，戏着法衣；欢乐腾跃，出错堕谷，命终得生天上。后九十劫，得出世道”。阿含经说：“陈旧法衣，不堪更用，悬于郊野山林；人畜鸟兽，如有见者，得种福善”。
但走着走着，八云寺却越来越不解了。
另据大般涅槃经说：“龙得法衣，各戴少分，即免金翅鸟之难”。地藏十轮经说：“有一犯人，被判捆绑弃置郊野之间。头顶法衣指许，得免鬼怪之难”。
法衣十利功德及异称大凡法衣为贤圣之帜，自古为佛教教团所尊敬。《大乘本生心肠观经》卷五举法衣十利，即穿法衣有十种功德：
他与他们家蜜斯的相爱是超越了物质的相爱，并不是因为那小厮贪念蜜斯家的财帛而勾搭蜜斯。
二天龙、神、鬼、人及非人，若能恭敬法衣，则可于三乘摆脱道上，得不退转；
只是，那小厮和蜜斯仍然不如何信赖。
六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；
八消罪而生十善；
仿佛正如他所说的一样。
“那我们就到前面阿谁城镇落脚吧，以后在渐渐详谈。我说过了，我真的不是来抓你们归去的。”
‘这家伙。必定是胡想乡或人的宿世！’
说道最后，白叟不怒反笑。