在英国，固然国王与贵族的斗争呈现多次几次，但总的趋势倒是独裁王权日趋减弱，贵族和公众的权力日趋蔓延，终究导致了君主立宪制的构成。英国人很早就认识到，不受束缚的独裁权力必定给国度带来动乱和祸乱，以是贵族们老是不失时机地趁国王处于软弱状况时，把一道道绳索套到他的头上。从《大宪章》到《默顿法规》再到《牛津条例》，英国人按照情势的需求，一步步缩小国王的权力范围，直至内阁轨制成熟，王权对国度已经没有任何意义时，通过君主立宪制，把国王架空起来。是以，英国国王权力范围的窜改史，也就是英国保守主义自在民主的生长史。
另一场王位争夺的结局更富于戏剧性。英国爱德华三世的两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代都对英国王位产生了兴趣，两个家属各带一批贵族，策动了内战。因为兰开斯特家属的族徽是红玫瑰，约克家属的族徽是白玫瑰，以是这场战役被称为玫瑰战役。战役的结局是不打不成交，两大师族在战役中打出了豪情，兰开斯特家属的亨利第七，娶了约克家属的伊丽莎白，宣布约克和兰开斯特两大师族归并，结束了玫瑰战役，也结束了兰开斯特和约克王朝，初创了都铎王朝。
提高下东西方王权的差别！此文摘抄于收集上！
1135年亨利一世归天，他的外孙亨利二世和外甥斯蒂芬都以为本身有权担当英国王位，斯蒂芬抢先一步登上了王位，亨利二世不平，今后领兵前来争夺王位。在第一次王位争夺战中，年仅十四岁的亨利二世经历不敷，筹办不充分，还没开战军队就没有粮饷，堕入饥饿，困顿之下，他竟然向仇敌斯蒂芬要求援助。而斯蒂芬呢，竟然也就慷慨解囊，乞贷让亨利二世把饥饿的雇佣军打发还家，第一次战役就如许好笑地不了了之。
天下上其他统治者的权力都没有中国天子如许绝对、完整、无所不及。与中国天子比起来，西方君主们的光荣实在非常可疑。中国的天子头上只要一个虚幻的“天”，其他的统统都在他的脚下，而西方的君主头上顶着三座大山。第一座是教皇。教皇格列高利七世曾在11世纪号令道：“统统的君主都必须亲吻教皇的脚。”欧洲的君主即位之时，要向教皇行尽忠之礼，然后由后者为他戴上王冠。在中国，天子既是“万民之君”，又是“贤人”；既是凡人，又是“天子”；既办理政务，又把持认识形状，具有“教养”百姓的天然权力。在欧洲，国王和天子们只能把握有限的世俗权力，却无权介入臣民的精力天下，认识形状和教诲是教士们的领地。第二座大山是法律。在中国，天子的话就是法律，而欧洲人明白宣布：“国王在万人之上而在上帝和法律之下。”“国度本身并不能缔造或制定法律，当然也不能够拔除法律或违背法律。”因为法律的庇护，一个贫民能够对劲洋洋地宣布,他不欢迎国王进入他的房屋：“风能进，雨能进，国王不能进。”第三座大山是贵族的束缚。在中国，“君”与“臣”一个是天一个是地，而英语里的“king”，除了“国王”之不测，还表示“大的”、“首要的”。究竟上，英国的贵族一向以为国王是本身步队中的一员、“贵族中的第一人”。国王本身不过是最大的贵族罢了，从必然程度上来讲，他与其他贵族主如果朋友干系。他的那些哥们儿一不欢畅，便能够结合起来，把他颠覆下王位，以是他不得不到处奉迎他们，尽量考虑他们的好处。