天下上其他统治者的权力都没有中国天子如许绝对、完整、无所不及。与中国天子比起来，西方君主们的光荣实在非常可疑。中国的天子头上只要一个虚幻的“天”，其他的统统都在他的脚下，而西方的君主头上顶着三座大山。第一座是教皇。教皇格列高利七世曾在11世纪号令道：“统统的君主都必须亲吻教皇的脚。”欧洲的君主即位之时，要向教皇行尽忠之礼，然后由后者为他戴上王冠。在中国，天子既是“万民之君”，又是“贤人”；既是凡人，又是“天子”；既办理政务，又把持认识形状，具有“教养”百姓的天然权力。在欧洲，国王和天子们只能把握有限的世俗权力，却无权介入臣民的精力天下，认识形状和教诲是教士们的领地。第二座大山是法律。在中国，天子的话就是法律，而欧洲人明白宣布：“国王在万人之上而在上帝和法律之下。”“国度本身并不能缔造或制定法律，当然也不能够拔除法律或违背法律。”因为法律的庇护，一个贫民能够对劲洋洋地宣布,他不欢迎国王进入他的房屋：“风能进，雨能进，国王不能进。”第三座大山是贵族的束缚。在中国，“君”与“臣”一个是天一个是地，而英语里的“king”，除了“国王”之不测，还表示“大的”、“首要的”。究竟上，英国的贵族一向以为国王是本身步队中的一员、“贵族中的第一人”。国王本身不过是最大的贵族罢了，从必然程度上来讲，他与其他贵族主如果朋友干系。他的那些哥们儿一不欢畅，便能够结合起来，把他颠覆下王位，以是他不得不到处奉迎他们，尽量考虑他们的好处。
也为了更好的陈述本故事中那些看似分歧适东方理念的东西！（如果另有甚么定见的，能够留下您的批评，写书、看书不过是寻觅一群有共同爱好的人罢了！
提高下东西方王权的差别！此文摘抄于收集上！
另一场王位争夺的结局更富于戏剧性。英国爱德华三世的两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代都对英国王位产生了兴趣，两个家属各带一批贵族，策动了内战。因为兰开斯特家属的族徽是红玫瑰，约克家属的族徽是白玫瑰，以是这场战役被称为玫瑰战役。战役的结局是不打不成交，两大师族在战役中打出了豪情，兰开斯特家属的亨利第七，娶了约克家属的伊丽莎白，宣布约克和兰开斯特两大师族归并，结束了玫瑰战役，也结束了兰开斯特和约克王朝，初创了都铎王朝。
西罗马立国近千年，拜占庭帝国享国近千年。再看英国，自1028年威廉一世诺曼征服后至今，一共呈现的四十一名国王，都是威廉一世的先人。从不严格的意义上说，英国王位，也能够说是千年一系了。只不过英国的王位担当不是中国式的严格的父死子继，而是掺杂了父女干系、兄弟干系、外孙外孙女干系，以及堂兄弟干系。英国共经历了九个王朝，但是，王朝更替多是因为上一个王朝的末代国王绝嗣，由亲戚入继大统，导致改换朝代名。欧洲其他国度的王朝更替，也都属此种环境。
西方的统治者在王位之争中却表示出了让中国政治家瞧不起的软弱性、胡涂性和不完整性。他们底子不懂“量小非君子，无毒不丈夫”的真谛。在中国人看来，他们的王位之争偶然候的确像小孩子过家家。