大师这才认识到事情的严峻性。看到刚才如果不是我及时制止，小肖已经命丧当场。大师这时终究看到了这个部落的人的另一面。小肖和小余晓得本身闯下了大祸，已经有些茫然失措，不晓得该如何是好了。事已至此，若雨只好临时招开了考查组全部职员的告急集会，让大师共商对策。
李礼理也说这不是一个好主张。先不说小余和小肖能不能走。有一点能够必定，就算他们分开考查组，也决不成能回到解缆地。只要他们一走，必定就是两个死人了。
多余的话也不消讲，事情的原委大师都已经晓得，现在考查组需求的是处理题目的体例。
若雨见我不接她的磋，就直接点了我的名。我说，“我也没有想到甚么合适的体例。但有一点，我以为小余和小肖不能先行分开。本来他们只是偶然中冲犯了人家，如果一走了之，就会让人感觉是用心的了。我感觉罗传授说得对，考查组能够先派人去和对方谈判一下，听一听人家的定见。不管最后是奖惩还是赔偿，考查组接着就是。”
我这一番话冠冕堂皇，让大师都感觉这二人确切是最合适的人选。
皇甫说，“看这鸟的形象，莫非就是传说中的凤凰？”
这时，我已经赶到，我伸手抓住那杰握刀的手，说，“千万不要打动，有甚么事我们能够好好说。”
考查组统统的人都围了上来。大师看到那只巨大的鸟羽毛色采素净，头上顶着几个红得透亮的冠珠。这鸟既不是野雉，也不是山鸡。竟然统统人都不熟谙这是甚么鸟。
罗传授摇点头，说，“这不是凤凰。据《尔雅?释鸟》郭璞注，凤凰形状特性是：鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。《说文解字》载：凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。《山海经?图赞》载，凤凰身负五种像字纹：首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。《抱朴子》对此解释：夫木行动仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行动义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行动礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行动智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行动信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。
我说，“我感觉有二小我倒是比较合适去构和。一个是罗传授，他既是考查组的卖力人之一，又是考查组里春秋最大，最德高望重的人。他要出马，必定事半功倍。另一个是李礼理，这一次考查组去神庙，是他出面联络安排的，现在呈现题目，他当然也应当出面调和的。”
那杰瞥见是我，松开了握刀的手，从小肖身上站了起来。
若雨把目光投向我，但愿我说说处理的体例。我假装没有瞥见，把头转向了阿妹。从事情一开端，阿妹就说，“被你不幸言中，公然出了乱子。接下来我们该如何办？”我说，“现在我也不晓得，先看看再说吧。”阿妹说，“现在看来，若雨让你辞去领队一职，是犯了一个多大的弊端？！”
老灰也说小余和小肖应当和大师在一起，就算是最后谈不拢，人家也不成能将大师伙全都宰了吧？
南宋地理学家周去非编辑的地理名著《岭外代答》，对凤凰所做的记叙非常详细：凤凰生于南边的丹穴，在邕州（今广西南宁）人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛，大如孔雀，百鸟遇之必定环绕站立。头顶上的羽冠常盛水，雌雄轮番进食，从不靠近人间。由此可见这鸟并不是凤凰。”