龙朝念端一拜，随后带着猴子分开。
龙看了一眼念端的三不救，道：“您……仿佛没济甚么世，也有救多少人。”
“告别了。”
原著孙悟空毫不会考虑这类事，拿了金箍棒后乃至还臭不要脸的赖着不走，强行要了一身设备。
引道家典范，以名家之法，回嘴儒家名句。
ps：我说的医者不是那种黑心的。
龙道：“道可道，非常道。期间分歧，天然要用分歧的了解，先贤学问靠传承，需因时而变，而非一味的死记硬背。”
龙想了想：“你地点花果山与那东海龙宫算是邻居，待将来你学有所成，去龙宫以邻居身份借一件兵器，那老龙王宝贝浩繁，又喜好夸耀，他拿来的兵器你皆说不称手，他拉不上面子，便会带你去找定海神珍铁，恰是那金箍棒，届时，你想个别例借走金箍棒便可。”
孙悟空欣喜收下，握在手中如剑客持剑，浩然之气随心而动，缠绕于戒尺之上，悄悄一挥，浩然之气如剑气般四射，所过之处，诸邪退避。
这便是母凭子贵，器因主荣。
龙摆了摆手：“我非此界之龙，与东海龙王非亲非故，帮不了你。”
……
“既说了，又不帮我，龙兄是在消遣我？”孙悟空佯怒道。
“你想刻甚么？”
或许金箍棒自知在龙宫它就是龙王的保藏品，多一件未几少一件很多，只要到了孙悟白手里，才气发光发热，名扬三界。
“看来这里便是医圣寓所。”
孙悟空改正道：“此句应是‘食、色，性也’，乃是先贤告子的性无善无不善论……”
在医家逗留的时候不到一刻钟。
小圣贤庄里很多人都佩剑，但孙悟空感觉剑太锋利，不好，反观戒尺，颀长无锋，是读书人的意味之一，以是孙悟空以为读书人以戒尺为兵器再合适不过了。
鲁迅先生所言“学医救不了中原人”，弃医从文，某种角度上看并非弃医，而是从医治病痛转为医治百姓精力，从救人转为济世。
“本来如此。”孙悟空点了点头，并不在乎秦国同一六国的谈吐，毕竟他来自东胜神州花果山，对南赡部洲的人类国度纷争并不感兴趣。
“姑息着用吧。”
乱世当中，医者的职位实在很难堪，医者获得的不是歌颂，而是漫骂，救好了人，人家会感激你一句，救坏了人，人家会骂你一辈子。
这时，一个小女人从屋里走出来，见龙和猴子，问：“你们是谁？来求医的吗？”
龙想了想：“东海龙宫有件宝贝，是大禹治水时留下的定海神针，别名快意金箍棒，可长可短，可大可小，可为戒尺，可为棍棒。”
“这……”孙悟空呆了一下，赶紧说道：“怎能为一件兵器误了人家毕生，不成！不成！”
或许是金箍棒冥冥当中与孙悟空有缘的干系，孙悟空听后眼睛一亮：“有此等宝贝，若能为我兵器，再好不过了，……龙兄，既然是龙宫之事，还要奉求你。”
她行医有三不救：1、需求下山出诊的不救；2、上山登门求诊的不救；3、姓端木的不救。
“济世救人。”念端安静的答道。
畴前有座山，山上有小我，名念端，为诸子百家之医家的宗师，当世医圣。
戒尺……
“龙兄之计……，佩服佩服。”回过神来，孙悟空却暴露忧愁之色，“只是，君子不夺人所爱，此法终是不当，不当。”