笛膜质薄柔滑，很轻易受气温、湿度窜改的影响而变松或变紧，需求常常详确地停止调剂。笛膜松了可用一种官方称之为“醒膜法”的体例，将笛子靠近嘴边，向笛膜呵热气，然后再阔别笛膜吹寒气或将笛膜靠在脸上、或放在腋下，使其受热将水气蒸发，如此多次几次停止，笛膜逐步变紧。“醒膜法”比较费时，要缓慢调好还得用另一种体例：将笛膜粘贴处浸湿，如膜松就向两侧抹紧，如膜紧则在膜上悄悄按一下使其变松，这类体例快速省时。
2．先用D、E调曲笛（全按为高音5）来练习，并且要先从中音区练起（即平吹的1、2、3、4、5、），慢慢扩大到高音和高音区。
第三步：平吹练习
3．先从吹、唱长音练起，慢慢加快速率和变更节拍，吹奏旋律调子。
从本音前面的某一个音开端，自下而上或自上而下向本音缓慢、持续地级进，叫做“历音“，它能增加乐曲热烈、粗暴、有力的氛围。
2、自声伴唱
你很好地去熟谙去摸索，去体味此中的奇妙，增加你的耐久力，稳固你的练习服从。
1．因要鼓起两腮，就会引发口形的窜改，进而影响笛子的音色和音量。
飘穗：系于助音孔上的装潢品，凡是用丝带编成。
第二阶段是吹唱同步练习。所谓同步练习，就是说，要练习在吹响笛子的同时，使口腔中哼（唱）出声音来。这里应重视的是，在口腔发音（声）时，必然要练发“呜”这个音，不能发“哼”的音。因为“哼”的发音共鸣是在鼻腔里，它负气向上提起，没有向口外（向吹孔）的打击力，如许在唱的同时就难以再吹响笛子。也难以使笛声与唱声调和分歧。而发（唱）“呜”的声时，天然就会从口腔中产生一股气流，向口外（向吹孔）冲出去，就会自但是然地使笛子不断地吹奏下去，与唱声共同收回，糅为一体，和谐入耳。
（二）
短笛：又叫门生笛，笛身短小，普通无基音孔。分有膜孔和无膜孔两种，练习或合奏用的。
助音孔在基音孔下端的两个孔，可用来调高音，起着美化音色、增大音量的感化，也可系飘穗之用。
2．唢呐上大多另有一个档片，这个档片能够帮忙嘴的节制，在鼓腮以后，双唇有力地顶住档片，这就大大增加了两腮的紧缩（节制）力量。也就有力地增大了气的储存和排气时的压力。而笛子上却不能装配和利用这个档片。
1．音发（唱）不准，同音同度还题目不大，特别是各种音程的和音，就常唱不准。吹、唱音不易辨别，不庇和不纯洁。
用包吹法吹出的音呼结果近似巴乌和喉管。音量大、音质浑厚、降落，如节制弱一些就与巴乌的音色非常类似。
2．风俗的观点和错觉，导致在吹笛的同时，难以唱确与笛音分歧节拍的音。或者唱对了又难以吹精确分歧的吹奏相互影响、拉扯，不能各自独立停止。
（一）、事可挺肚、弓背和仰起脖子吹奏。
在技能练习时，应当相对的集合时候、集是精力，一个技能一个技能地练，不要随心所欲。集合精力、集合时候练习，能够使
梆笛用于北方梆子戏的伴奏，笛身细且短小，音色高亢敞亮有力，侧重于舌上技能的应用，如闻名笛子吹奏家冯子存先生吹奏的北方官方乐曲《五梆子》、《喜相逢》，在吹奏上表示了稠密的处所色采，在气味应用上较猛，并采取了短促腾跃的舌打音，强有力的垛音，富有情味的花舌音等等特别技能。梆笛长于表示刚健豪宕、活泼轻巧的情致，具有激烈的北方色采，这和北方群众所处的地区特性和糊口、劳动风俗是分不开的。多用于北方的吹歌会、评剧和梆子戏曲（如秦腔、河北梆子、蒲剧等）的伴奏，也可用来合奏。