鱼鼓：鱼鼓又称“竹琴”或“道筒”，南宋时已有这类乐器。当代利用的鱼鼓，是在长65～100厘米、直径13厘米摆布的竹筒上，一端蒙以猪皮或羊皮而成，吹奏时，左手坚抱鱼鼓，右手拍击，是官方曲艺“道情”、“鱼鼓”和“竹琴”的首要伴吹打器。
①八角鼓。因鼓框为八角形而得名，明朝已在北京风行。鼓体扁小，7个边框上各装一对小铜铃，另一边框系长穗，单面蒙蟒皮。用时以左手执鼓框，右手以指弹、挫或以指、掌拍击。用于京、津一带的单弦牌子曲。②承平鼓。于铁圈上蒙驴皮、马皮或羊皮，形如团扇。下置一柄，缀以铁环或小钹，用藤条敲伐鼓面，并震惊铁环作响。用于满、蒙古、汉民族的官方歌舞。③达卜。维吾尔、塔吉克、乌孜别克等民族的手鼓。圆形木框上蒙羊皮或驴皮，框内缀多少小铁环。吹奏时两手把鼓框，重心置于左手，伐鼓面并动摇鼓身。④萨满鼓，又称抓鼓、手鼓、单环鼓。风行于满、蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲等民族。圆盘形鼓面，蒙驴、马、牛、羊皮或鹿皮、狍皮，后背交叉扎有皮带或铁条，上系10余枚铜钱。用时左手执皮带或铁条，右手执鼓槌，用槌头或槌身敲击。用于萨满教祭奠典礼。[5]
狼帐：别名“两杖鼓”。风行于福州地区。狼杖源于当代细腰鼓类乐器，形制与朝鲜族长鼓类似。鼓身木制，全长约70厘米摆布，中部藐小，两端粗大而中空，两面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直径30厘米摆布，鼓皮装于金属圆环上，由绳索穿系绷紧。用木棰敲击或用手拍击发音，是“福州十番”的首要乐器之一，也用于闽剧伴奏。
花盆鼓的鼓身高60厘米，鼓上面直径57厘米，鼓的下皮比上皮小一倍，直径为28.5厘米，鼓身四周绘有民族气势的金色云龙图案，形象维肖，栩栩如生。并附用特制的鼓架。鼓身多用椿、杨或柳木制作，经车旋而成。鼓皮用水牛皮或旱牛皮，但上面鼓皮以用牛的脊背皮为好。吹奏花盆鼓时，以木棰敲击上面鼓皮而发音，音色降落、薄弱，比堂鼓温和，并可奏出分歧的调子。
①纳格拉。维吾尔、乌孜别克等民族铁鼓。鼓身上大下小，上蒙羊皮或驴皮，大者鼓面直径27.5厘米，小者面直径20厘米。常两个一对置于地上吹奏，两手执槌敲击，两鼓音高成四度。②缸鼓，又称花盆鼓。由堂鼓演变而来，又称南堂鼓。鼓框木制，鼓身上大下小，两面蒙皮，形似花盆，用双槌击奏。相传南宋梁红玉曾擂缸鼓助阵。现遍及用于官方器乐合奏和戏曲伴奏。偶然亦合奏。中华群众共和国建立后，鉴戒西洋定音鼓的布局特性，研制出定音花盆鼓。
大鼓由两根较粗的木棰敲击发音，鼓的中间发音较低而深厚，越向边沿声音则越高而坚固。因为从中间到边沿各圈的音色分歧，吹奏时可操纵这些窜改来丰富它的表示力。吹奏体例有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等。大鼓鼓面较大，音量能从很弱到很强，力度窜改很大。对情感和蔼氛的衬着能起很大的感化。声响能与乐队融会，可加强乐队的高音。它还能够合奏或作为结果乐器利用，仿照雷声、炮声。
虎座鸟架鼓
细腰筒形鼓