吹奏板鼓时，将鼓吊于木架上，利用两根藤或竹制的鼓箭敲击，不但鼓心、鼓边发音凹凸有别，并且因利用了点箭（用鼓箭点伐鼓面）或满箭（用鼓箭平伐鼓面），收回的声响也分歧。
同鼓：官方传播的较大型的鼓类乐器。堂鼓之一种。遍及风行于苏南一带。同鼓的鼓身呈桶形，中间略宽，鼓高约60厘米，多用椿木、色木、桦木或杨木制作，两面蒙以牛皮，鼓面直径约50厘米。鼓身中部装有3个鼓环，用以穿系鼓带或作吊挂之用。
①纳格拉。维吾尔、乌孜别克等民族铁鼓。鼓身上大下小，上蒙羊皮或驴皮，大者鼓面直径27.5厘米，小者面直径20厘米。常两个一对置于地上吹奏，两手执槌敲击，两鼓音高成四度。②缸鼓，又称花盆鼓。由堂鼓演变而来，又称南堂鼓。鼓框木制，鼓身上大下小，两面蒙皮，形似花盆，用双槌击奏。相传南宋梁红玉曾擂缸鼓助阵。现遍及用于官方器乐合奏和戏曲伴奏。偶然亦合奏。中华群众共和国建立后，鉴戒西洋定音鼓的布局特性，研制出定音花盆鼓。
①蜂鼓。风行于广西壮、瑶、毛南等民族。邕宁、武鸣等地壮族称岳鼓，环江毛南族叫长鼓，防城瑶族叫如叨，有些处所又称横鼓、瓦鼓、腰鼓等。鼓腔以黄泥锻烧而成，两端大，一端呈球形，一端为喇叭形。中间细如蜂腰，两面蒙皮。吹奏时鼓绳挂头颈横悬身前，或置于架、凳上，左手执杖击球形一端鼓面，右手拍击另一端，立奏、坐奏或边奏边舞。首要用于师公戏、师公舞的伴奏。②朝鲜族杖鼓，又称长鼓。木制鼓身，两端粗空，中段细实。两端鼓身大小不一，发音分歧。置于架上或挂于身前，右手执颀长杖敲击，左手并指分伐鼓的两面。用于长鼓励、农乐舞和器乐合奏。[3]
吹奏时，将同鼓悬空挂于木制三脚架上，以红木或其他硬质木料制作的双棰敲击。用于官方器乐合奏、跳舞、戏曲伴奏和喜庆节日里大众性的锣鼓队。在锣鼓队行进时可系带吊挂在身上吹奏。奏法有单打、双打、滚击、闷击等技能。敲伐鼓心、鼓边、鼓框，由鼓心逐步向鼓边去奏，或由鼓边逐步向鼓心敲击，都可获得分歧的音色窜改。
鼓的呈现比较早，从现在发明的出土文物来看，能够肯定鼓约莫有4500年的汗青（以山西襄汾陶寺遗址初期大墓出土的土鼓为例）。在当代，鼓不但用于祭奠、乐舞，它还用于打击仇敌、驱除猛兽，并且是报时、报警的东西。跟着社会的生长，鼓的利用范围更加遍及，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动比赛等都离不开鼓类乐器。鼓的布局比较简朴，是由鼓皮和鼓身两部分构成。鼓皮是鼓的发音体，凡是是用植物的皮革蒙在鼓框上，颠末敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的种类非常多，此中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
腰鼓形似圆筒，两端略细，中间稍粗，两端蒙皮，鼓身有两支铁环，用带子吊挂在腰间，两手各执一木槌敲打，腰鼓无牢固音高，声响清澈，既可用作伴舞乐器，也可作为跳舞道具，表示欢畅热烈的景象，是腰鼓队的首要乐器。
在器乐合奏“十番鼓”、“十番锣鼓”中，同鼓与板鼓由一人兼奏，伐鼓技能尤其繁复，用轻重击、轻重滚、连滚带击或多种奏法的交互组合利用，能够吹奏出气势差异的鼓段（或称“鼓牌子”）。