白玉蟾祖师不在乎，不代表别人也不在乎，前阵子俄然冒出个白玉蟾祖师的传人，号称嫡传，叫做玉蟾派，门下弟子百十号，丹道，符箓双修，非常有些本领，然后俄然发难，说是龙虎山已经暮气沉沉，不该该在被道门奉为魁首，而是要选贤任能，重新选出能够带领道门持续进步的人。
里手看到画里人物都变成周繁华小老婆的脸，应当是腐败上坟图感遭到了周繁华小老婆的不怀美意，一幅记念岳爷爷，满腔悲忿不平的画，几百年后却救了一个土豪的命，上天的安排，哥们实在是看不懂啊……接下来的日子就归于安静了，买卖垂垂好了起来，接办了几个邪性的古玩，也没甚么太特别的，根基都是一道符就压下去了。
试官一听，好大口气，日月都只是你的织梭，全部虚空都只是你织出来的一卷布，於是拍案喝道：好一个狂生！白玉蟾给试官一喝，心知中试有望，便退出试场，随村夫回家了。白家一听测验不中，也不问情由便打了白玉蟾一顿，真的冤哉枉也。今后便不再教他诗书，只著他看牛种田。、
简朴的说只要受箓了，你才算是真正的道门中人，受箓羽士要提出请箓法词，仍然遵循祖天师张道陵订定的格局，先述受箓时候.受箓人姓名，籍贯，出世年代日，本命属北斗某星君，次述至何师门下受何种箓，最后述此种法箓的法力，受箓人恭受法箓的诚恳。
当时的测验轨制很讲究世族名誉，师门来源，如果系着王谢，或者是名儒的弟子，便很容中式，如若不然，那就真要凭运气安排。白玉蟾去应孺子试，试官一见这琼州乡间仔，心中已不欢畅，於是便以织机为题，命他赋诗。这题目已明欺他是小户人故乡间仔。白玉蟾得题，回声吟道：大地江山作织机，百花如锦柳如丝。虚空缺处做一疋，日月双梭天外飞。
而获得“箓”的典礼，即称为授箓。授箓的意义是“戒除情性，止塞愆非，制断恶根，产生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。”
到了十六岁，白玉蟾离家，带著老母给的三百文钱，白家的一柄雨伞，几件随身衣服，便渡海至漳州，今后在闽西粤北一带流浪，还做过卑田院的乞儿，厥后储得点川资，便上江西龙虎山去，想入张天师门下。那些知客道人见他衣衫褴褛，貌不惊人，跟乞丐一样，随便给点冷饭，接待他留宿一夜，便赶他下山。
还说现在道门式微的没有了模样，在不昂扬进步，就会灭亡，号令天下道门齐聚龙虎山，共商大计，也不晓得暗中下了多少工夫，总之很多小门小派已经开端朝龙虎山堆积了。
龙虎山立教一千八百余年，至今耸峙不倒，除了有深厚的秘闻和家底以外，也跟门下连合脱不了干系，虽说之前也碰到过几次危急，却都挺了过来，但影响力却差了很多，特别是比来百年，号称道门魁首的龙虎山一向没有甚么作为，低调，低调在低调，低调到了的确快冷静无闻了，羽士也成了奇怪物，都快比熊猫还贵重了，倒是和尚们迎头赶上，寺庙越建越多，香火越来越盛。
听到这哥们就惊奇了，现在不是封建社会了，没有了天子的敕封，龙虎山也不像之前有那么大的职位和威望了，所谓执掌三山符箓，那是之前，现在龙虎山除了名誉大了点，还挂着个名，别的的跟浅显教派根基没啥辨别，找龙虎山的费事干甚么？