常兴才几岁，跪在地上膝盖下也没个蒲团垫着，跪的时候一长，便开端感受阵阵痛苦，如果娇生惯养的孩子，这个时候只怕已经哭啼了起来，但是常兴却咬着牙，他是担忧万一哭了，师父就不教他道法了。
张太金将典礼做完，这才将常兴扶起来：“孩子，这礼节做完了，待会师父教你画符化水。”
张太金非常有耐烦地奉告常兴如何画祖师威灵总符。常兴年幼，手握着符笔都不断地颤栗，而祖师威灵总符非常庞大，比学写字还要难上百倍。但是常兴却双手握住符笔，不让羊毫颤栗，然后一笔一划地照着师父说的挨次誊写。固然笔划画得歪倾斜斜，但总算是将符的笔划大抵地画了出来。
“再在这里把兴儿的名字写上去，再写上生辰八字，这个符就算完成了。”张太金说道。
“一请天兵天将，二请地兵地将，三请三元将军，四请四大天王，五请五百蛮雷，六请六丁六甲，七请七星将军，八请八大金刚，九请九龙九虎。”
张太金见如此景象，也不由得皱了皱眉头，但还是耐烦地鼓励着常兴持续下去。
请完祖师以后，再到三天门下请兵马，也要一边念口诀，一边烧纸钱，并唱雅做辑。
这个请祖师的咒语很长，统共有一千多字。张太金之前就誊写在一张黄纸上，一边念口诀，并唱雅做辑。念完以后，放在香坛前燃烧。
请祖师传本经但是古礼，天然要用大三牲。张太金这才费经心机去将这些东西筹办齐。
这道符必须有炼法之人亲身誊写，以是也是张太金这一派修士誊写的第一道符。
张太金这一派的道法，入家世一天，得先画祖师威灵符。这符是张太金这一派修士平生当中最为首要的符咒。每次修炼、画符、施法，都要将此符供与香案之上，在祖师威灵符中，誊写了炼法之人的姓名与生辰八字。一旦入派，毕生不得欺师背祖，不然法力尽失。
祖师庙中，摆了一个香案，香案上摆了一个猪头，一只羊头，一只牛头。这年初，这三样可不好买，有钱都难买获得，张太金也是费了老迈的力量才搞到手。那只猪头不是家猪头，而是张太金打了一只野猪，猪肉拿了大半去换了只羊。那牛头则是从山里苗族寨里弄到的。
“伏以起心动意，崇高皆知。兵马未动，粮草先行，未先动兵先动粮，千千兵马降坛场。起眼观彼苍，祖师在面前；起眼观彼苍，师父在身边。一观便到，一请便来。拜请老君殿前，启教华佗教主，传度开刀接骨，和止血入痛，移凉退热。消痛仙师、隔山入痛仙师、隔河入痛仙师、华佗祖师、真武祖师、尊古仙师、铁牛祖师、雪霜祖师、化骨仙师、接骨仙师、普提仙师，请赴炉前，同在会中，弟子前传后教，香炉头上，叩请祖师本师，教度传度。”张太金一边烧纸焚香，口中念念有词。
符脚，“叉符脚”，用以结束符胆，结束一张符的誊写手续，它也有极其首要的职位。祖师威灵总符全数用朱砂来画，画好之掉队行祭拜，供在香坛之上。
祖师威灵符的符头是三勾，代表三清（品德天尊、元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，地盘，祖师）的暗号。
别的这香案上的香烛天然都不是甚么可贵的物质，在祖师庙也是常备之物。
祖师威灵符看起来像布局很庞大的字，但是比普通的字庞大很多。并且画符也是有讲究的。符由三部分构成，别离是符头、符胆、符脚。