请完祖师以后，再到三天门下请兵马，也要一边念口诀，一边烧纸钱，并唱雅做辑。
符胆则是一张符的灵魂，是符的主宰，一张符可否充分阐扬效验，在很大程度上取决因而否有符胆镇守此中。书符普通都称为入符胆，入符胆的意义就是请祖师镇座这一张符令以内，扼守此符的流派。
请完了兵马，再回到桌前向香坛请祖师：“观请贤神师祖，付七五祖师，切身降落，传度学法，要一圣一阴，助吾弟子，敕下灵符法水一碗。”
常兴已经感受非常累了，但是承诺了师父必然能够吃得了修炼的苦，如何能够忏悔？以是常兴持续咬牙对峙着，照着张太金写出的本身的名字与生辰八字，当丹青一个字一个书画在祖师威灵总符的符胆中。
张太金这一派的道法，入家世一天，得先画祖师威灵符。这符是张太金这一派修士平生当中最为首要的符咒。每次修炼、画符、施法，都要将此符供与香案之上，在祖师威灵符中，誊写了炼法之人的姓名与生辰八字。一旦入派，毕生不得欺师背祖，不然法力尽失。
官方泛指三牲有大小之分，大三牲指羊、猪和牛；小三牲指鸡、鸭和兔（一说大三牲指猪、牛、羊，小三牲指鸡、鸭、鱼）。有些处所也称鸡、鱼、猪为三牲。
“伏以起心动意，崇高皆知。兵马未动，粮草先行，未先动兵先动粮，千千兵马降坛场。起眼观彼苍，祖师在面前；起眼观彼苍，师父在身边。一观便到，一请便来。拜请老君殿前，启教华佗教主，传度开刀接骨，和止血入痛，移凉退热。消痛仙师、隔山入痛仙师、隔河入痛仙师、华佗祖师、真武祖师、尊古仙师、铁牛祖师、雪霜祖师、化骨仙师、接骨仙师、普提仙师，请赴炉前，同在会中，弟子前传后教，香炉头上，叩请祖师本师，教度传度。”张太金一边烧纸焚香，口中念念有词。
此符头代表三清道祖，也就是人们说的品德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊、三天尊。这笔划中的三清符头，它意味活力，无中生有之意，又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。画时用咒为：（1）一笔天下动（中间）；（2）二笔祖师剑（左边）；（3）三笔凶神恶煞去千里外。
“一请天兵天将，二请地兵地将，三请三元将军，四请四大天王，五请五百蛮雷，六请六丁六甲，七请七星将军，八请八大金刚，九请九龙九虎。”