首页 > 我在东瀛种过田 > 第六十三章 龙之有无

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龙图腾构成的启事,一种说法以为源自黄帝的釜山合符。

特别是龙的存在,古往今来很多文人骚人、迁客骚人都无不对其有着很多的神驰和胡想,当代的中原民族也自夸为龙的传人,当然也有很多唯物主义者不甚信赖真龙的存在,因为没有什物和切当的证据,以是几千年来两种观点争论不下,谁也没法压服谁。

天下之大无奇不有,不能说本身没见过就果断的否定某些事物和征象的存在,比如穿越,另有神龙和外星人。

当代有大多数学者以为,龙图腾是由其他植物图腾演变而来的。初期比较具有遍及代表意义的是“蛇演变说”,当蛇演变成龙后,我们天然也变成了“龙的传人”。

从小喜好看一些盗墓考古、未解之谜的江流儿,绞尽脑汁也只是发掘到了一点点本身所熟知的信息,但是貌似在现在这个保存环境极其堪忧的荒岛之上,这类脑敞开的确切有些不实在际。

不过江流儿并不晓得这些,他所要考虑的另有很多。

……

首当其冲的,就是本身俄然具有的这个超才气,也就是和绝品透视一样的认识或者感受探测的才气,如果他所料不错,这件事应当是和本身之前在东海龙鲨肚子里吞下去的阿谁小果子有着莫大的关联的。

遐想起之前莫名凶性大发的七星龙渊,江流儿俄然从脑海深处萌发了一个非常吓人的设法。

初期社会出产力低下,人们在严格的天然环境里保存,还不能独立的安排天然力,也不能解释本身来源,对天然界充满胡想、神驰乃至害怕,崇拜各种比人类更强大的天然或超天然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会根本。

这个故事固然完美解释了非天然界原始存在的龙如何成为了中华民族的先人,但史前文明遗址中龙形象的发明,使它不攻自破。

但是让他非常迷惑的是,为何本身在第一时候吞下小果子的时候,只是见地到了它疗伤治愈、妙手回春的奇特服从,而没有感遭到这类近似透视的超才气的存在?

龙渊……龙渊……大抵也是和传说中的中原图腾的神龙有着些许的关联,而本身碰到的阿谁怪物也就是所谓的东海龙鲨该当也是龙族后嗣,以是斩杀龙鲨产生的鲜血激起了七星龙渊的雄性,这类环境也是能够的。

玉龙由茶青色的岫岩玉砥砺而成,周身光亮,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩。外型活泼,砥砺精彩,有“中原第一龙”的佳誉。

这件玉龙用黑绿色玉制成,揣摩邃密,具有相称高的艺术代价,从其首部特性看,吻部较长,鼻部前突,并上翘起棱,端面截平,有2个并排的鼻孔。而大河大江四周的考古发掘当中,也都有近似的玉龙形象,它们有能够是龙的原始形状。

相对平时捕食的山猴和类人猿,能够说江流儿这个足有几十斤重的血肉之躯也是不成多得的美餐,可这个能够说是荒岛上数一数二的庞然大物仿佛是对于这个山洞内里的东西非常顾忌,只是伸直在树洞当中,不敢有涓滴的大行动,那股傲视天下的威压让它在滂湃大雨当中微微有些喘不过气,更别说是吃掉江流儿了。

再大胆的想一想,开个脑洞,假定本身此次偶尔具成心识探测的才气,是和吃的那条眼镜蛇的蛇肉有很大干系的,而用比较大的方向来分,蛇也算是龙族后嗣的一条分支,不管从东海龙鲨还是眼镜蛇的思路上看,本身吃掉的阿谁小绿果,应当是和上古传说中的神龙有着些许联络的。

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