但是镇元子笑的一脸朴拙，女娲只好强撑起有些生硬的嘴角收下了，想着或许内里别有玄机。
五庄观那些还未化形的花草们非常恋慕，发誓要早日化形，做上记者，走上花（草）生顶峰。
许是之前在山顶待久了，只要那么一个小圈子，化形后他们很热中于找人胡天侃地，白日出去找人闲谈，早晨则回到五庄观将谈天内容交换汇总。
微微点头，镇元子将地载阵的节制法和一些阵法诀窍印入一块灵玉，以法力砥砺，做成灵牌。又再施加了几层封印，使得普通人没法窥视玉中内容。
几个月间，万寿山小妖人手一枚木质身份铭牌。
夫役内容有：给整日泥地里跑的兔子们沐浴、给到处乱拉的鸟儿们清鸟粪、给每天抢日月精华的树木们修剪枝叶、陪喜好八卦的记者宝宝们做游戏…………
樗树叶本身披收回的味道并不好闻，女娲见镇元子拿出的小吃闻起来如此奇特，内心已有些不悦。
今后镇元子如果出门, 定是要带上地衣以防万一的。这时若能将阵眼完整替代成地脉，镇元子不在万寿山时，地载阵也能起到防备感化。
近几年，万寿山上的生灵化形开智的数量慢慢上升。
安插完两个阵法，镇元子沉吟一声，决定把两个阵法的节制体例交出去。
那些动不了的花草树木也无所谓，奉求朋友帮本身做根线，吊起木牌挂在树身或者直接放身边就好，想让他们弄丢也难。
蒙岐修土行，地载阵能助他修行，也能让他有点看门的底气在。今后没有蒙岐同意，外来的生矫捷没法入山。
这群花草已经能把万寿山内部的妖际干系一个不落背诵出来，八卦了几百年都乐此不疲。
樗树本身特性温和，有包涵性，是种不错的炼器质料，做成的木牌接管才气很强，不会架空炼入的外相鳞片。
镇元子自发是此地仆人，对山中生灵应有所体味，且风俗了宿世的身份证体系，总感觉万寿山不敷标准。
玉牌成型，镇元子在上面刻上蒙岐两字，又用树叶炼化的绳索串成吊牌，挂在蒙岐脖子上，说道，
另有一套名为万林阵的阵法。此阵将一个地区内的草木作为阵点，连成收集，草木越多防备力越高，也是非常符合万寿山的阵法。万寿山别的没有, 花花草草管够。
而那些爱跑动的植物们则如临大敌，特别是水里游的蠃鱼。
因而等五条蠃鱼贯穿到，把木牌放在牢固地点，只要没弄丢也算保管好的时候，他们身上已经缺了一大块鳞片，且陪着花草记者们玩了好几轮水上漂流、水上漂移、水上漂泊的游戏。
研讨了几百年阵法，镇元子总算结束闭关，开端实际。
一转头，却只见红云正幽幽地盯着镇元子，脸上的神情是镇元子从未见过的深沉。
言语间，镇元子已取出一道蒜香奶油黄贝来。黄贝菜被包裹在绿油油的樗树叶内，灵机被锁在叶子里，菜香传不出来。
镇元子还遗憾地了望着女娲拜别的方向，直到女娲和伏羲两人的气味已无路可循，才转转头来。
山腰那棵梨树抢了邻居一丛灌木的阳光，二者用神识大吵，定好千百年后化形在山顶决一死战。
每一朵花，每一根草，在阵中都是一个点，每个地区的节点又交给一个成精了的灵根。节点上的灵根卖力链接起地区内的花草树木。