《旧唐书》上记取，杨贵妃死于马嵬坡兵变以后，玄宗自蜀中返回长安，密令将贵妃尸体改葬。内官发明，贵妃墓中，“肌肤已坏，而香囊犹在。”
在这当儿，他不由记念起当代各种先进的科技手腕。如果有红外线光谱阐发仪之类的设备在，他压根儿不消像现在如许瞽者摸象似的去摸索这“木瓜”的本相。
但是千年的木瓜……这不科学！
半晌以后，他就感到笔端触到了非常坚固的布局，应当就是这软木中包裹的器物。石咏心头冲动，晓得他已经离这“木瓜”的本相越来越近――这，真的会是杨贵妃的木瓜么？千年以降，这木瓜又会向他通报甚么样的故事？
这一件，确切是个木瓜形状，大抵呈椭圆形，一头偏圆，另一头有些略尖。也不晓得是不是年事太久的原因，这木瓜大要呈深棕色，乃至有点儿发黑。就着油灯的光，乃至能模糊约约地见到大要上另有斑纹。
武则天的宝镜却表示，你们汉朝也好不到哪儿去，分桃断袖的汉哀帝体味一下……两件物件儿一言分歧，又吵了起来，终究找到石咏，要他评理。
竟是用布裹着的！
待石咏清理出这只“木瓜”里的银球与金盂以后，他实在再难按捺内心的震惊与冲动，干脆放动手中的物件，走出屋子，来到室外透一口气。
再一看布帛里裹着的物件儿，石咏心想：除了色彩不大像以外，更像是木瓜了。
石咏归正乐得安逸，便仔细心细地打量起那只“木瓜”。
至于内里的物事，石咏见过近似的，晓得这是一只用来佩带的银制“香囊”。这香囊的设想巧夺天工，内里镂空的银球，美妙风雅，能够随时供人佩带，而内里用来盛放香料的金制香盂却始终能保持均衡，令香料不致洒出。
石咏屏息凝神，中间宝镜与金盘的扳谈他就再也听不见了。他提起镊子，稳稳地扦住裂缝的一端，谨慎翼翼地一点点揭开，公然这内里紧紧包裹着的是一层布帛。布帛上模糊可辨密密的宝相斑纹，整整齐齐地摆列在布帛上。
自从他修复了卫子夫的金盘，金盘和宝镜这两件器物儿就本身聊上了，固然一开端大师的口气有点冲，但是越今后聊就越投机，眼下竟是再也顾不上石咏了。
正在这当儿，他俄然发觉木瓜仿佛大要有些甚么，立时将那一点点委曲全抛诸九霄云外，伸手就取了一柄铜镊子――他瞥见木瓜大要，裂开了一条缝儿，裂缝的一端翘起，模糊可见织物纤维。
石咏又是好一番细心清理，公然在银球之间，清理出一只纯金打制的半圆形金盂。
正在石咏用心致志地研讨这木瓜的时候，中间宝镜和金盘竟吵了起来。金盘如何也不信赖宝镜说的，武皇竟嫁了父子两任天子，“这分歧礼法规矩啊，”金盘表示难以置信，“没想到大汉数百年以后，竟也是如许礼崩乐坏、世风日下的世道！”
但是这毕竟是颠末端千百年，这软木即便被布帛包裹着，此时也早已变得酥松非常，石咏的手指悄悄一触，软木当即陷了下去一块。顿时，石咏鼻端仿佛闻到一股如有若无的檀香香气。
石咏一下子来了兴趣。
石咏极其谨慎，一点一点地将那布帛揭开，尽量制止对织物纤维的任何粉碎。
“水松”就是软木，耐腐耐蚀，气密性、隔热性都很好，乃至到了当代，都有人专门将其加工了用来储存、庇护工艺成品的。