林宇还鼓励各民族在传统节日中相互学习、相互融会。在节日风俗方面，各民族相互鉴戒，缔造出了很多新的节日风俗。比方，在靠近百越地区的处所，中秋节时，人们不但会像大秦传统那样弄月、吃月饼，还会连络百越的水文明，停止水上花灯活动。人们将精彩的花灯放入水中，寄意着祈福和团聚，这类融会了大秦与百越文明特性的中秋节风俗深受本地各民族公众爱好。在节日美食上，也表现了民族融会。大秦的面食制作技术与匈奴的奶成品相连络，缔造出了奶酥饼等新的美食；西域的香料与大秦的烹调体例融会，使菜肴增加了奇特的风味。这些新的节日美食不但丰富了各民族的饮食文明，也成为民族融会的甘旨见证。
在都会的贸易生长中，各民族的贸易文明相互融会。分歧民族的贩子在咸阳开设店铺，运营各自的特性商品。大秦的丝绸店、瓷器店与西域的香料店、珠宝店相邻而设，匈奴的外相成品店也在繁华的贸易区占有一席之地。贩子们在运营过程中，相互学习贸易经历，鉴戒分歧民族的营销战略。比方，西域贩子长于用精彩的包装和热忱的叫卖吸引主顾，大秦贩子学习后利用到本身的运营中，进步了商品的发卖效力。同时，分歧民族的贸易文明也影响了都会的消耗文明，咸阳的公众在购物过程中，打仗到各民族的商品和文明，丰富了糊口体例，促进了民族之间的交换与融会。通过将民族融会与都会扶植紧密连络，咸阳成为了一个多元共生的都会典范，为其他都会的生长供应了鉴戒，进一步鞭策了大秦各民族之间的融会与生长。
在骑射方面，匈奴的骑射技艺闻名遐迩，跟着民族融会的推动，骑射活动成为各民族交换的首要纽带。在大秦的一些军事练习基地和官方骑射场，常常能看到匈奴骑手与大秦兵士以及其他民族的骑射爱好者共同练习、参议技艺的场景。匈奴骑手仰仗其高深的骑术和高超的射术，向大师传授在马背上保持均衡、快速对准射击的技能。大秦兵士则与匈奴骑手交换如何将骑弓技术更好天时用于大范围军事作战中。同时，骑射活动也逐步融入官方，成为一种受欢迎的体育竞技项目。在一些节日庆典或集市活动中，会停止骑射比赛，吸引各民族的骑手参与。比赛不但有传统的牢固靶射击，另有摹拟实战的挪动靶射击以及骑马追逐射箭等项目。各民族骑手在比赛中相互合作、相互学习，促进了相互之间的体味和友情。比方，在一次昌大的骑射比赛中，一名百越族骑手在与匈奴骑手的交换中，学习到了更合适山地骑行的骑射技能，而匈奴骑手也从百越骑手那边体味到了在庞大地形中如何更好地埋没和突袭的体例，这类交换促进了骑射技艺在分歧民族间的传播和生长。
在官员任用方面，林宇推行了多元化的政策。不但提拔大秦主体民族的优良人才担负各级行政官员，还大力汲引各民族中有才气、有声望的人士进入行政办理体系。在中心当局中，设立了专门卖力民族事件的官职，很多熟谙各民族环境的匈奴、西域、百越人士担负此职，他们在制定民族政策、措置民族干系等方面阐扬了首要感化。在处所上，各民族官员共同参与处所管理。比方，在靠近百越地区的郡县，任命了一些百越族的官员，他们熟谙本地的民风风俗和地理环境，能够更好地传达中心政策，同时将百越公众的需求反应给朝廷，促进了本地的民族融会和社会稳定。通过这类多元化的官员任用体例，各民族在行政办理中有了更多的参与感和归属感，加强了对大秦的认同感。