“目光不要太短浅！”高雄说，“人为和提成那都不算甚么，对你来讲，最首要的机遇是熟谙客户。”我说能有甚么机遇，客户是来店里购物，就算提成再高，佛牌店赚的也是大头，我永久拿小头，给别人做嫁衣罢了。并且我也不太便利暗里与客户买卖，那如果被冯总晓得，就不太好了。
“修法也要钱？他们都有徒弟吗？”我问。高雄白了我一眼，说就算没徒弟，修法为甚么不消钱？这些阿赞徒弟在深山或者树林中修法，每月有助手或雇人把食品和日用品送进山，这也要费钱的，在修法过程中，他们不但不能分开深山老林，有的乃至都不能走出太远，要把住的房屋建在坟场或乱葬岗四周，便利感到阴灵和加持。
高雄说：“那还这么多废话，想当牌商，又怕费事又怕辛苦，那还如何赢利？有这么好的机遇不主动感激我，竟然还今后退，真是没得救！换成别人，请我吃大餐和马杀鸡，我也不见得情愿带他来！”我连连承诺，内心却在想，请吃大餐就为了让对方带本身大半夜去坟场观光，这才叫吃饱了撑的。高雄又弥补，说你不是总惦记我的五灵蜡吗，说不定机遇就被你给逮到了，让我碰碰运气。
这时我才明白很多泰国阿赞不是像我想的那样，学好神通以后就整天制造佛牌和做法事赢利，就问那这些阿赞为甚么已经学会神通，却还留在山里修法？高雄说：“那你说为甚么和尚羽士已经会念佛、懂法理，却不出山给人讲经？”
我非要黄诚信明天请我和高雄吃海鲜不成，黄诚信先是推说有事要赶时候，我说你走到哪我就跟到哪，不然就即是白被人追那么辛苦。我刚说完，黄诚信俄然捂着肚子要昏倒，两名伴计也很共同地扶着他，体贴肠问老板你如何了，要不要上病院。黄诚信连连点头，说能够是中暑。看到这场面，我就晓得明天想让铁公鸡请用饭根基无能够，只好告别。
高雄说：“哪个奉告你阿赞久每年都会出来一次？差未几要两三年！他还算是比较勤奋的，很多阿赞是真正的深居简出，五六年乃至更久才会加持一些佛牌，或者做些刺符法事。如果不是已经没有买米面油的钱，如果有人耐久帮助，他们能够会永久住在山里。”
我恍悟，这才明白了这个北京的佛牌店对我来讲真是意义不凡，看来非去不成。谈天中，我又问起高雄是跟哪位阿赞徒弟加持甚么佛牌，他答复：“是阿赞久，住在曼谷以西的府统县，控灵术很短长的。”我说仿佛你熟谙的短长阿赞都住在曼谷，为甚么，他们不是应当在比较偏僻的处所修法吗。
高雄说：“我在泰国只要买卖火伴，没有朋友，是跟阿赞久过来加持佛牌。如何，你有没有兴趣过来观光一下？”我赶紧说没有，大早晨的到坟场观光，这不是有病么。
饭后，我在四周找了间看起来很有民宿风情的旅店住下。正在考虑要不要叫出租车去娜娜街按个摩，可又怕太晚了人生地不熟，再出甚么题目。正在纠结的时候，手机响起，是高雄回过来的。我赶紧接起来，奉告他我就在离你公寓不远的旅店，高雄说：“我刚从阿赞徒弟家里出来，现在要跟他去坟场。”
我答复：“和尚羽士的职业就是读经悟道，而阿赞徒弟的职业不就是加持佛牌和加持驱邪吗？”