首页 > 我做土地爷的那些日子 > 第一章 出生
柳四爷走到堂厅的八仙桌上，从随肩的一个玄色革皮挎包拿出羊毫墨汁和一些黄纸，方寸端方的黄色裱纸平铺在桌面上，拿起羊毫蘸上墨汁，嘴里开端念起咒语：“一点天清，二点地明，三点诸圣显神灵，书就灵符，光芒万丈，大显威灵，吃紧如无极高真律令、、”
“拿起贴在床头！”
柳四爷把符文递给柳往东，柳往东快跑进房间里把符咒贴在床头，床还是那种古朴的床，四角有四根柱子，支撑起床顶，环绕这床柱又做了一些装潢，总的来讲在乡间这是一张精美的床。
石碑上面是两块基石，甚是浑厚，一半在土里，一半在空中上，支撑起石碑，给人一种久历风雨而不倒的慎重姿势。
此户人家仆人姓柳，名为柳往东，其妻名为余向男，在束缚期间，受封建思惟影响，特别是村落，重男轻女的思惟特别严峻，父母生下她以后，盼望有一个儿子，故取名为向男。
柳四爷念咒的声音很小，语很快，中间之人即便当真聆听，也很刺耳清他在念甚么，期间把笔头伸到嘴前，渡了几口气，最后笔走银蛇，终究完成了最后一笔，伸出青筋毕露的手，从包里拿出一枚檀木大印，哈了一口气，用力的印在符文上。
柳往东瞥见他，立即喊道：“四叔，你快救救向男吧！”
柳往东与余向男有一个女儿，名为柳栖凤，此时鼎新开放已经迈过一个整整生肖循环，很多开通之士，都已经抛开了重男轻女的思惟，柳往东地点的青山村固然偏僻，但柳往东佳耦却不是陈腐之人，对于女儿一样爱好，把她当作凤凰栖息在自家，一家三口人固然不敷裕，却很欢愉，不，不该该说是三口人，顿时就要变成四口人了。
若说甚么神最为遍及，当属地盘神。地盘神的传说数不堪数，关于地盘神的职责也各有分歧的观点。公说私有理，婆说婆有理，但详细如何凡人也无从得知。
柳往东在一旁干焦急，却没有任何的体例，看着本身老婆如此痛苦，如同刀搅，流下了眼泪，只是大声的问道：“产婆为甚么还没有到？”但却没有任何答复他。
但神的由来到底是哪一种，谁也说不清，甚者谁也没法证明这个世上有神的存在，神仿佛有，又像没有，信赖他，他便存在，不信赖，便没有，信者有，不信者无。
血汩汩的流出来，身下的装满柴灰的瓷盆，换了一次又一次，从开端的尖叫，到厥后变得沙哑，再到最后呜呜的不出声音来。
洪天来先是一愣，然后对着屋内喊道：”婆娘，你快去花庙柳家，柳家媳妇快生了，我去叫人。“
俄然屋别传来一阵颤动，接着闻声有人高喊：“柳四爷返来啦，柳四爷返来啦、、、”
洪天来对屋内喊完以后，又转过脸来对着小栖凤道：”待会儿你和你婶子一起回家。”
有人说，六合间最开端是没有神的，只是厥后天灾地祸不竭，又有大水猛兽残虐人间，强大的人类在饱受培植折磨以后，等候有个强大的人来挽救他们于水火当中，因而神就在人们的祷告当中出世了，神是由人造出来的，而不是天生地养的。
九十年代医疗前提不达，乃至能够说是掉队，像村落孩子出世要么找产婆，要么本身硬挺。
此人便是村名口中的柳四爷，也就是柳往东的亲四叔，他头顶，在村落中称作瘌痢头，以是他戴着帽子，因为小时高烧烧坏了眼睛，以是拄着拐杖。