自那日与次仁长老长谈后已有月余，韩澈便在寺中修行。
又一只小手悄悄抚了上来，手里是一块儿湿热的毛巾，跟着暖和的触觉从额头浸润到满身。
如若惊骇稍减，闯过此关，便有人一一堵截绳索，先是双臂，再者腰间，随后便是单脚，只留极细的一根系住脚踝，便再要乱动也是不成。
韩澈跌跌撞撞的冲出了暗中的石室，一出来，便被一只大手拽住，瘫软下来。
而恰好试炼者此时却没法晕厥，耳畔模糊传来绳索摩擦岩壁的窸窸窣窣，圆木吃力的咔嚓响动，那又当是如何的心机，也难与外人道来。
韩澈苦笑，他也是有苦说不出。
一间石室，数丈见方，四壁漆成浓墨，门窗也被厚厚的黑布遮挡，不见一丝外光。
那所谓“御风而行”也是如此。
“师叔，这症候莫非没有药物可治吗？”见韩澈已有好转，司晓宇问道。
门帘缓缓揭开，一缕暗淡的星光敏捷的窜了出去，还将来得及走得更远便又被放下的黑帘隔断。
贡布法师站立桌旁，伸手到近处一支蜡烛。
幸亏韩澈的修为充足，神识凝练，修行资质也算上乘，月余以内，几项根本的试炼都完成的极好。
韩澈也终究温馨下来，才发觉手也被一小团温软包裹起来，知是喜乐。
贡布掐灭最后一支蜡烛，转头再望一眼，满眼忧愁，倒是再难辨出盘坐人的表面。
趋吉避凶是人之本能，只要不能全知祸福，就不免惶恐不安。
据贡布长老讲解，人对于暗中的害怕，源于对未知的发急。
火为热，冰为寒，风可活动，寒，暑，苦、咸皆是如此，而如若修巫，人即为天然，不为人之视角，则万物形状、定义也必窜改。
以往韩澈只修神识，少炼肉身，根本渣得不可，这月余的工夫就打在磨炼肉身上，这却跟畴前那种认知层面的修习分歧，而是实打实的熬炼。
此人感喟一声，只是点头，思忖半晌方说道，“心结而至，只能循序渐进对峙磨练，但愿渐渐降服，幸亏并无要紧，倒是那心结本身……”
关于这部分，《巫咸三卷书》里的记叙也是颇多，但“学”总不比“做”。
执掌这一项试炼的也是遗寺的一名长老，尊称贡布法师，是位年过古稀的黑瘦和尚，星眉阔口。
“将近一刻钟，还是有进步的！”黑发少年青声说道，那语气甚是轻松，眼中却尽是化不开的忧愁，恰是司晓宇。
弟子年幼时脾气多动暴躁，失表情，没法冲破天表情地，教员让我来寺中，于千层镜塔内打坐二十七天，自此表情平和，修习也是大有进益，不如……。”
韩澈的环境却还稍有分歧，只是如何个分歧法，贡布法师却不肯多说，只闪动其词的说是“心结”。
古苯一教所承载的巫法广博高深，想在数月内尽数把握无异蚂蚁吞象。
如御寒，避热，祛痛，乃至能够将肉身熬炼得如同钢铁般坚固，或是使骨骼如皮筋般柔嫩。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
这需求对本身对时空的把握万分精准，同时神识灵力节制也要炉火纯青，行动快一分、慢一分；
不知何故，韩澈只要处在封闭的密室便会心境不宁，浑身颤栗，不得矜持，连神识都没法凝集。
“倒是不急一时，再想体例就是。”贡布道。