看看戴武现在的惨样，弱不由风，活跟几十年没吃过饭一样！
比如鸠罗摩什的舌头，陕西法门寺出土的佛指舍利，都是绝顶高人身后，一身的精华凝集出来的玩意。
比那些坐化的高僧，炼出来的舍利更有代价，
全都不迷的这类人，才气算是“谪仙！”
你如何修来的这个东西，离开了肉身的束缚，养不住了，就如何还给六合。
我们浅显人，父母的精虫卵脏连络，我们就入胎了，就会迷，回到天赋的状况，没有思惟，没有六识，离开了存亡，和你的宿世隔开了，你上辈子是干甚么的，是甚么人，全都会忘得一干二净。
而戴武的修行之路，实在太顺利，的确是一起高歌，如有神助，崛起的太快，别人百年都一定能修到罗汉，而他只用一年时候就达到。
出胎不迷，那最起码是八地菩萨转生来的，畴昔的学问都记得，聪明光亮，天生会修行，以是有一句话叫“书到此生读已迟”，那都是宿世的知识，是带过来的。
戴武看着与桑西大战的影象，已经放慢到极限，还是一片恍惚，两人的行动实在太快，连卫星都辩白不清楚，除了最后一头磕死桑西的场景很清楚。
然后感遭到有无上伟力从虚空中来，加持在他身上，身材不由自主就是一叩，但在那以后，他的肉身靠近崩溃，没法承载罗汉境地的能量，舍利子被烧出来。
戴武的神采逐步阴沉了。
他在神农架呆了六年，是最后一年才开端打仗修道打坐的，以后出山，在他看来那是厚积薄发，但这发的也太牛了，的确就是坐火箭，直接飞到罗汉境地。
修行之道要一松一弛，就像休咎相依一样，没有人能一辈子顺顺利利，总会有磕磕绊绊，盛极必衰，这是天理！
但戴武不晓得的是，他的罗汉舍利不是凡物，遇土而入，遇水而化，遇火而焦，比人参果还宝贝的紧！
此时的戴武，早就没有了罗汉的表情，和浅显人一样有七情六欲，活力了会生机，不顺心了会砸东西，吵架会骂人，现在气得心肌堵塞都要发作了。
当时他在浑浑噩噩之下，脑中传来两个字“善逝”。
而戴武的这个舍利又不一样，他还没死呢，就硬生生炼出个舍利。
但是一出胎，把你的脑袋倒过来向下，脐带剪断，离了天赋之气，脑顶封闭，还是会迷。
戴武看着善解人意的成军焘，俄然就温馨下来。
如果在肚子里不迷，怀胎十月，你就已经会修行，晓得外界的事物，晓得本身是如何来的，要到这类境地，上辈子最差都是四果阿罗汉，正觉不衰，才气不迷。
如果练技击的人得他的舍利，聪明就会逐步野蛮，身材的机能变强大，成绩化境也只是一年半载的事情。
而像戴武如许的罗汉，到了阿谁时候，一身的才气就会凝集，提炼出舍利子。
一不谨慎就会让舍利的能量消逝，反哺六合。