这里的群众和藏区一样，都特别浑厚，都是小村落，一个村庄几十户人家，家野生猪养鸡，自给自足，过山川故乡的糊口，远没有多数会的喧哗和勾心斗角，落拓安闲，让戴武非常神驰。
当疯羽士睁眼以后，面前已经没有戴武的身影，只要子鹏在那边呆呆的看着他。
疯羽士的思惟境地和涵养也是相称高的，但明天见了真正的罗汉以后，才晓得本身是井底之蛙，人家打斗短长，思惟上的憬悟也是远超凡人，超凡入圣，不是你能比的。
村民的猪肉是吃剩饭长大的，不是我们城里人吃的猪肉，喂饲料，仿佛是流产线一样。
“这老神仙架式就是大啊，我已经来第六次了，每次都说在闭关，倚老卖老，不就是会点剑术么！”有个壮汉耐烦耗尽，管不住嘴巴，向四周的江湖人士抱怨。
人家这里的猪肉，营养真不是吹的，肉感相称好，就连戴武这类能够辟谷，口舌之欲淡到不可的人，吃了人家的猪肉也是赞不断口。
另有各种菜类，都是一年收割好多次的。
戴武的传说，疯羽士传闻过，但一向不觉得意，在他看来，打斗短长，那是武夫，哪有他这类寻求思惟上的超脱，来得痛快。
一起探听，顺着指引，到了镇外一座城隍山上。
戴武也是如许，做了功德，还记得本身在积德，在帮忙别人，内心另有你我他的这个动机，就连一下下的“我执”都没法断开。
只要断那么一顷刻，就算是开悟了，就能到二果斯陀含。
更不会用预知时至，帮人看今后的灾害。
当代人遍及肥胖，就是这个启事，鸡鸭猪牛，都是喂饲料吹大的，半点营养代价都没有，吃了能不被激素影响，都算你短长。
蜀地的地貌不像藏区，藏区的田野是一片荒地，甚么东西都不长，只要荒凉。
这里的人好客，看到戴武满身褴褛似乞丐的装束，都会发慈悲心，把他请到家里，让他暖暖身子再走。
这些小村庄中，传得最神的，就是“神婆子”，帮人看病、看风水、驱邪、算卦，另有招魂，实在和那些巫师差未几。
戴武故乡风行一句话：“要想死得快，就吃大棚菜！”
他怕把本身算死，寿命本来就未几，白头发还没退完，再耗就把本身玩死了！
然后也呆了。
想不吃这类菜，除非你本身去种，本身养猪，到山里糊口，本身种来吃。
见到路人，戴武都会停下朝圣的脚步，探听一下奇闻轶事。
并且这道观门外，围着很多的人，都有拳脚工夫在身，估计也和他一样，听到传说，想来见地一下高人。