添下郡是筒井家的核心肠区，再向东就是添上郡，这里才是兴福寺的核心肠区，因为兴福寺别名南都，以是郡内七乡别名南都七乡，别离是兴福寺南部的南大门乡，北部的北御门乡，东部的东御门乡，西部的西御门乡，以及西方的穴口乡、不开御门乡，东南边的新药师寺乡。
眼看这么找不是个事，吉良家的军人立即兵分几路四散寻觅，寻觅宝蔵院的门路很盘曲，最后还是在南大门四周碰到一个和尚一问才晓得，四周确切有个宝蔵院，只是全名仿佛不太一样，是叫兴福寺塔中宝蔵院，找编半个寺院才总算在一个不太起眼的角落里找到宝蔵院。
在奈良期间初期，越前国気比大神托宣而下使得神宫寺建立，随后满愿禅师也将鹿岛神社、贺茂神社、伊势神宫等境表里的神社设立神宫寺，就连武家之神八幡神宫的八幡大明神都被佛陀点化为八幡大菩萨，以是在神社里看到一群大秃顶一点也不奇特，建在寺院四周的神社几近成了是寺院的从属机构。
“好了！不要说了！”山冈善次郎不耐烦的打断老头的长篇大论，掉转马头回到步队中，嗤笑道：“筒井家自称国主？真是风趣！”
大和国南部宇智、吉野、宇陀这三郡被称作南三郡，向来一向是兴福寺教派勢力比较弱的处所，宇智郡是大和源氏子孙二见氏一族世居地，吉野郡内是由牧氏构成的小范围乡党，宇陀郡内有被称作宇陀三将或和州宇陀三人众的沢氏、秋山氏、芳野氏别离盘据。
兴福寺同时节制着春日神社，神社的神官都是由僧众出任，提及来春日大社中供奉的春日四神，也是藤原氏的保护神，春日大社实在也是藤原氏的家社，兴福寺又是藤原镰足建立的菩提寺，以是二者合一相互不分也说的畴昔。
在奈良的平城京逛了两天，见地了南都平城京的风景，又在兴福寺的门前町住了几日，旅游这座古刹拜释迦如来佛，提及来这尊古佛还是藤原镰足还愿时供奉的，传闻非常灵验一向都是兴福寺的镇寺之宝。
跑来跑去都没找到宝蔵院，山冈善次郎建议牢骚来：“真是荒诞！一个那么大的梵刹竟然找不到一个分院？这寺里的和尚都干甚么吃的！”
山冈善次郎目瞪口呆的看着这两人的坐骑像兔子一样敏捷的没入步队中，咬牙切齿道：“这群小混蛋！实在是太可爱了！一点也不晓得尊敬前辈！太可爱了！”
岛左内与泷川庆次郎同乘一骑，扬着脑袋说：“筒井殿下本来就是国主！是十市殿下把国主之位让给筒井殿下的！你不晓得不要胡说！谨慎被国人听到砍了你的脑袋。”