魔道动机，周玄也毫不陌生。他担当的是封乾的肉身以及修为，封乾修炼的是天魔秘册，固结而成的是‘天魔存虚念’。单论修为，方才修成魔念的魔道修士的实际表示和金丹真人也相差仿佛，只是魔道修士只要魔道动机不灭，便能够舍弃肉身，夺舍重修不在话下。
外道修行，最难的一部就是让这些外道生灵降服本身的‘天命’，老诚恳实地遵循正统体例，步步晋升本身。
“不依托身外化身，若要强纳道佛于一体，则蕴魂震惊，难以保持。是以，六合间只要元始天魔，求道真魔，魔佛之属；却不见有‘阿弥陀天尊’‘东华菩萨’‘如来道人’之类。此中原因，盖因道佛两家俱修蕴魂而至。”
“外道者，常常都是天赋神通者。若妖，鬼，天魔，天人，修罗之属，皆是因为生而神异。其天赋神通，所藏之处便是藏魂。”
道门中天然也有转世重修的先例，只是解开胎中之迷后，常常一世不如一世。佛门的循环法在这一点上倒是要比转世重修的要稳妥。
“道佛二门神通共同仰赖于蕴魂，是以要容而成一体，千难万难。古来，有天纵奇才者，创出身外化身一法。故而，佛门中很多佛陀菩萨都有其道门身，而道门中斩出佛门身的大神通者亦不在少数。”
周玄点点头，持续向下看去。
再以魔门修士为例，荒魄本来是收纳赋性，包纳欲妄之处，魔道修持不由动机赋性，是以荒魄尤其凸起。而魔道的神公例多影响与厉魄之上。
“后代有缘人，如果获得大安闲真敕，如在成绩元神之前，可洗练一身法力，转修而成真敕的法力。以真敕法力统御统统功法，自但是然有阴阳窜改，五行生克，妖怪奇特，宿命神通诸多窜改。”