停止祭奠典礼的香石台上，摆放两牲、五谷、器物、衣料，另有其他祭奠品，典礼的配角大觋师瞫瑞浓装艳抹出场，人不像人，妖不像妖，他的弟子瞫梦龙则像一个才从老妖婆肚子里蹦出来的小妖精，在中间察看学习，时不时帮一些小忙。
本来，在丹涪水下流，有两处转运盐巴等货色的首要渡头，也就是船埠，一个在共滩渡口（今龚滩），一个在盘瓠湖口，两个渡头因盐而生，除了转运货色，更有盐巴、丹砂的买卖，油水极重，均属于巴氏郁水侯所节制。
之前，大觋师之位均为瞫伯自兼，两位一体，瞫松见其子不争气，对胞弟的虔诚和巫术涓滴不必担忧，才在临终时有此安排。
六名打扮成护法神将的军人推过来两个蒙面的五花大绑的活人，这就是明天祭奠白虎神的祭品（捐躯）。
瞫武子中前期，腰包胀得要爆炸，为了纵情地吃苦和记念本身的巨大功劳，大兴土木，在草原上最便利接管神鬼旨意的处所重新建了一处祭奠台，名为“香石台”，同时命令铸三脚圆形铜鼎五座，由虢国公先人虢应监制。
还是没有答复。
觋师瞫瑞手中的法器像他的头一样不断摇摆，俄然间戛但是止，一声奇特而可骇的呼唤，让统统人都立即镇静了起来。
国君随便一句话，就是金口玉言，虎安山瞫氏这个异姓今后明正言顺有了祭奠白虎神的特许权，为巴国的独一——这实际上是瞫武子挖空心机多年的对劲之作，因为他最崇拜的偶像恰是白虎战神巴务相。
当年， 巴国主封瞫武子为虎安伯，在外人看来，他捡了一个大便宜，可他本人并不如许看，他趁巴国主年老昏庸，都城江州正在上演宫廷大戏的混乱期间，暗中结合酉水的共氏部族同时采纳行动，别离抢占了郁水侯节制的两个盐渡口。
“提鞠问了吗？”瞫剑想到本身费了一年工夫追捕掳掠虎安宫前女仆人的强盗的事，至今没有下落，或许这两小我是线索。
香炉石位于湖北省长阳县鱼峡镇东南不远的清江北岸，那边是一处狭长地带，是白虎巴人最首要的活动地区之一，首要发源地，其东南和西北两面紧靠峻峭山岩，东面耸峙一座几近呈垂直状的山石，形似香炉而被称为“香炉石”。
瞫武子亲身前去朝拜，用活奴祭奠，借机命令在山头上立廪君石像，祭奠廪君，并将这座原名马头山的山头改称为“白虎头山”，将乌江下流支流白水河改称“大溪河”，来由是他的先人是从巫术的发源地巫山而来，而巫山有个黛溪（大、黛通假）。
“万风林海？”
前话少说，书归正传。
此中一小我牲大笑，随即喊了一句话。
当时，瞫氏的子部族牟氏人在离虎安山草原百里以外水巴山下的白水河边一座小山头上“不测”发明一方天然明白石，形状酷似猛虎头。
同时，为简朴了然，一概将土家、苗家、仡佬等少数民族说话，包含姓氏、名字、称呼、名词、术语、说话、笔墨等十足翻译为汉语。
“已审过。茅司口的石头，又硬又臭，想尽法儿，也审不出秘闻，恰好可作为捐躯用，节流两个劳力。”
郁水侯当然咽不下这口恶气，上报巴国主，并将瞫武子的另一件滔天大罪倒腾了出来，一起秘报。
虎安山少了一名驰名的军人，却多了一名历代最高超的巫师。巴人后嗣土家属自称“比兹卡”，称巫师为“梯玛”， 意为敬神通神的人，为简明，本书用“巫师”一词，男称觋，女称巫。