不过在《宾友集》中规定神通如果合在一起用则必须遵循一个名为“主宾仆”的端方方可，目标就是要让神通之间的主、宾、仆的属性要相合才行。
再比如御物术，御物术简朴来讲是修士用本身灵力差遣外物的一种神通，必定耗损本身灵力，是以占一个发字。不过这御物术修士在盘坐之时可用，飞翔之时也可用，乃是动静皆宜的一个神通。
这个发明可让钱潮大为绝望，莫非这青睐术在炼器之时竟然不能用上吗？如果如此，虽不能说这青睐术无用，但是对钱潮当今的帮忙可就大打扣头了。
书中关于神通合用的法则第一条就是：不成二主。
《宾友集》中记录的端方是主可驭仆，主可驭宾，宾可驭仆，唯独主、宾不成同时驭仆。
唯独三种神通不能同时利用。
两两能够相合，唯独三个同时不成，这是甚么事理？
又或者炼器炼丹之时，将分歧的神通合用，便能够达到事半而功倍的结果。
这青睐术现在对钱潮最大的用处就是能够在炼器之时能够看清楚本身刻印上去的符文，若无这青睐术，钱潮炼器之时利用的仍旧是元初术和御物术，刻印符文之时如同瞽者摸象普通。
现在有了青睐术，那么炼器时这青睐术也要同时用上，看得清楚誊写符文之时才气工致无误。本来钱潮筹办略作清算就去成器堂试一试。不过也幸亏他在本身的小院中就先试了一下，才没有急仓促的赶往成器堂。他吃惊发明本身在利用元初术和御物术时，一旦将青睐术也用上，体内顿时会灵气混乱，难觉得继，不得不将三种神通都停下来。别说炼器，就算是他用御物术将一枚小石子悬在面前再用青睐术都没法做到耐久，半晌之功都难以支撑。
钱潮将获得青睐术的高兴一扫而光，坐在本身的院中，堕入了深深的思考当中。