神明修行的第二步逐步完成，我仍然是阿谁非常浅显的邪术使、七色的人偶师爱丽丝。
“第三步，展开对外活着界的了解和鉴定，如果修行人是帕秋莉，她大抵能够轻松度过，”我说，“而我的邪术使课题有些偏离常轨，我只对认识本身下苦功研讨，对外活着界反倒并不急于下鉴定，固然不是一无所知，但我仍然没有构成一个完整而具有内涵的宇宙看法，这对神明修行而言能够形成一些费事。”
“我开端修炼了。”我向神奈子传达了一个非常道家气势的意念。
“嗯……我得持续思虑一下。”
“这也是你本身已经具有呼应修行的原因，一穷二白的浅显人重新修起的话，胜利与否，天赋、脾气、机遇就是尤其首要的衡量根据。”
“从步调过程上来讲，的确如此，当你对实际的天下还不敷体味的时候便已到达心灵的范畴，实在没有好处。不过我仍要恭喜你跨过这道停滞。”
“我晓得，但要达到自在出入仍然需求完成第三步，虽说唯心二字本身的含义就是唯独存在心灵、并摒弃征象天下的骚动，但一小我如果不能了解外在实际的天下，单单面对本身的心灵究竟上还是一无所知，离开实际存在的熟谙，任何修行都不能让人成熟起来，也就妄谈自在出入心灵的范畴。”
“很好、很好。”我领遭到一向在一旁察看的神奈子的赞美意念。
“嗯，前三步都比较轻松。”
“嗯，我就在这里等你，我想你也用不了太长时候就能求证到自在出入唯心虚无的境地，但请重视，在得证境地以后不要当即试着离开这里，爱丽丝蜜斯应当晓得你在实际天下的躯体已经破坏到不能利用了。”
“胜利了？”神奈子适时问候。
也就是说我必须抱着清楚的目标去修行，才气让神明修行的体例的意义获得完整表现，不然就和浅显人的胡思乱想没有多少辨别——不过这是邪术使的胡思乱想，总归比浅显人要更加发散一些，我如此认定。
以是，第一步的一蹴而就实在归功于我的邪术使研讨所附带的修行，如许看来，两种截然分歧、毫无共通点的门路实在也是有联络的，神奈子蜜斯的判定失误或许是因为不太体味邪术使。
第三步也盘曲完成，我在修行有成的刹时就明白了出入唯心虚无的体例，描述起来实在很简朴：当我摒除这天下上另有别的人的动机，自但是然就会进入唯心的虚无中，不过要分开此处却并非停止相反的思虑——想起这世上另有别的人，而是需求我重新果断邪术使身份的动机，这和神奈子蜜斯出入唯心的体例比拟必定有所差别，这也是我本职为邪术使的原因。
我已经确认如许的修行对我来讲没有坏处，更不会影响到邪术使修行，我没有需求心惊胆战地停息神明修行，以是修行之路在一蹴而就以后保持着英勇精进。
接着，我开端在虚无中沉入心灵的深处，很快我就明白了一回事，神奈子提示我不消多长时候就能求证自在出入唯心虚无的境地的来由：因为我在这段时候内停止的胡思乱想——包含回想和思虑虚无范畴的意义等等——实在正符合了神明修行的某些步调。
时候畴昔了多久？应当不到五天，我的认识运转速率并不比神奈子蜜斯找到我之前更快，而我思虑的东西并未几。