“满足猎奇嘛。”
“如果神灵都不晓得神灵的思虑，我就更不晓得了，但在信奉中鼓吹善人升入天国、恶人永沉天国是个非常直观、也非常直接的看法，对于大部分不明事理的人而言，这一条就充足让人自律了。”
“是的，这或许不是不测，固然事前我并不太明白心灵范畴的意义，但冥冥当中我或许已经有所感到，以是爱丽丝蜜斯才会来到此处。”
我重新在思惟中构思了一回桌椅板凳，但无疑再次失利，这或许是我修行不敷的原因，比拟能够在心灵中建立冥界的“上帝”和那位不知何方崇高（包含统统大小文明的冥界的缔造者）而言，差异已不成计数。
“你没有被归入四时映姬的阿谁被广为人知的冥界新天国，这是个所料未及的状况，本来遵循你在胡想乡糊口的时候远比在西边的大陆上糊口时候要长很多这一前提来判定，爱丽丝蜜斯被东方的冥界所采取的能够是很大的，但这没有产生，证了然你的意志从进入胡想乡之前便已经定型为你所具有的自在意志。”
莫非要思虑神奈子的信奉题目才气在这纯粹唯心的虚无中起反应？这里毕竟属于神奈子蜜斯嘛，我瞬息间便豁然开畅。
“那边是我最为熟谙的一个冥界，如果去了那边的确不奇特，但我现在已经觉悟过来，我不成能去到阿谁东方的冥界，而如果在神奈子蜜斯的典礼之前，我被天国和天国采取的能够性倒要大很多，但更能够不经过冥界的体悟便直接转生。”我一边“说”一边将方才有关于冥界、文明区和生命体的统统感悟传达给神奈子。
神奈子持续说：“差点忘了主题，我是来找你的。”
“我晓得的只是我本身所设想的，天国和天国对于活着的人而言意义和感化的确如你所说，但对于一世闭幕的灵魂，天国和天国不成能是作为奖惩或犒赏的手腕，因为循环不需求这些，奖惩或犒赏对循环以后的生命毫偶然义。”
“不好说，也说不准。”
“这么说，我是神奈子蜜斯的第一个冥界客户？”
“我也是如许以为的。”
“我明白。”
“不能怪你啦，这不是任务的题目，我自以为运气的生长必有其意义，只是我贯穿还不敷深罢了，不能是以指责谁。”
“看来爱丽丝蜜斯的表情变得更加通透了，这申明冥界的感化很首要——啊，固然我未曾缔造冥界，但这心灵的范畴在你被归入的同时已经阐扬了冥界的感化。”
但明显没那么简朴，我并未在满心想着“分开”以后便果然分开，这里公然不是个心想事成的处所啊，我以莫名的体例“感喟”。
神灵的设法似是而非，的确令人似懂非懂，归正我不必坦白本身一知半解的心机，我对神奈子所传达意念中独一稍能了解的是：天国和天国对于积德为恶两种人而言都各有其意义和感化地点，而在上帝的心灵普照下，人也吵嘴清楚地分为善恶两类，这是个不必让步、也没法让步的分类法，因为信奉的独一神所传播的信奉下，人非善即恶。
“或许，它是某个佛陀所缔造的冥界，因为我感到冥界的氛围极其合适佛教徒的看法。”
“是如许吗？神奈子蜜斯也把握到了运气的轨迹吗？”
“啊！终究见到人啦，”我小小地喝彩，并传达着我的意念，“是神奈子蜜斯吗？”