来到外界的几天以来，我察看过很多被我的心念通报所震惊诧异的人或妖，雅子、伊藤雪、中村健、江户川一……目前为止只要面前这位虔诚到疑似精力停滞的中年人夫道甘先生以不为所动乃至见怪不怪的态度对待我的心念通报，莫非他已经见地过？在那不知是谁的灵梦化身处感受过吗？灵梦的修行比我高深无数倍，乃至让我即便具有了博丽巫女的修行传承也仍然没法了解，她的化身到底是如何一种存在我仍觉云里雾里。
“你需求向异神的使者索求甚么？”
如果我真是龙神，我必定不会体贴他的信奉为何物，也不会体贴他是否信赖龙神，因为龙神与他毫无干系——除了那被借用的外壳。但是我不是龙神，且是个诡计操纵他调查幕后构造的诡计家，现在更是发觉到他竟然能够与胡想乡住民有所连累，以是我必须更加公道合规又有效力的操纵他。
“是的，这只是买卖。”
非论感到如何奇特，这是我初次获得胡想乡住民的线索，但是以现在的景象，我实在不便利以是龙神又非龙神的姿势来咨询他灵梦化身的谍报，该如何开口呢？
至此，我算是对他有了开端而全面的体味，而之前我将题目一分为三向他发问的目标也就不难了解，此中将是否具有信奉和是否信赖神灵分开来扣问的意义也在于此，在夫道甘演讲时、我从他的字里行间中体味到的奇特感一样在于此——他的宣讲中不竭地反复着“我们该当敬佩巨大的龙神”同时却又孜孜不倦地提示着世人“我们该当乞助于本身而不是向龙神索求”，这二者看似轻易了解，实在它们活着俗的宗讲授的眼中是严峻相互冲突的，向神灵索求究竟上才是对神灵最深层次的敬佩，不然浅显而浑厚的人们何需神灵？大师更需求的是粮食才对，这和修行人对神灵的了解并不一样。
“我的神啊，请接管您的孩子寒微的感激，博丽的巫女大人是一名巨大的人，她将代您宣布圣教的公道与合法。”
“哼。”
“哪泥！咳……哦——”我从速粉饰小小的失态。
“那么我赐赉你一样东西，你与帮衬圣教的异神使者做一笔买卖。”
“我不是……好，我临时做一次你的神。”我接着说，“异神的使者是甚么样的人？”
“我用属于本身的力量庇护本身，如果我做不到，那并非我的力量不敷强大，而是伤害我的人违背了神的教诲。”他伏地叩拜，接着扬开端，“我不需求征服别人的力量，因为那力量始终铭记在我的事理当中，如果我做不到，那并非我的力量不敷强大，而是我违背了神的教诲，也违背了我所信奉的事理。”
“好，奉告我，当初声明对灭门案卖力的人是谁。”
“以是你背下了灭门案的世俗罪名？”
他用以集合信徒的东西，既是他的信奉，更多却拜他抓来的龙神外壳所赐，以是他老诚恳实地答复了我的题目：他具有信奉，却不信赖神灵，他的跟随者还是是丢失的孩子，他们没有攀上信奉的山岳，还是需求指导方向。
莫非他猜出了我的目标？可我从他恭敬的声色上实在看不穿他的内心到底作何感触，从觉蜜斯那偷师而来的读心术在现在毫无作为——当然读心术对我来讲本就是相称悠远的东西。
“哼……”此人公然不信神，在我原始的了解中，神与信奉几近密不成分，仿佛人们的信奉必须由一个或明或暗的神灵、或起码成其为详细观点的承载物来表现，很多场合下说信奉就是神也无不成，但这二者在夫道甘的身上表示得泾渭清楚，他的虔诚非为神灵，而是为了他藏在内心中的别的甚么东西，这东西到底是甚么我想除了他几近无人能了解，他为了他的信奉，抬出了所谓的龙神当作信奉的承载之物，而他的跟随者们，只能俯视着代表他的信奉的龙神，而没法直面夫道甘内心中的信心，“我偶然体贴谁代神建立你的合法性，当你见到博丽的巫女大人，代我转告她，‘邪术使与巫女的边界已恍惚，伤害你的人与被你伤害的人将代替龙神的职责，阴阳玉地点，就是龙神地点’。”