现在，李戮忧一向都在思虑，到底如何获得这德鲁伊的传承，他可不甘心就如许灰溜溜的分开，下来这么大的血本，当然要转个够本才行。
当然，这难不倒筹办完整的李戮忧，非常破钞了一番手脚，李戮忧盯着树人保卫们庞大的压力，总算是处理了藤鞭和石像保卫，但是终究成果却出乎了李戮忧的预感。
顺着浮雕渐渐的看下去。
感激越塔送头书友的打赏，一会儿10点的时候另有一更^_^
相传，德鲁依这一单词的原意是指“熟谙橡胶树的人”，在汗青上，他是凯尔特民族的神职职员，首要特性是在丛林里居住，善于应用草药停止医疗，橡果是他们崇拜的圣物。德鲁依精通占卜，对祭奠之礼一丝不苟，也善于历法、医药、天文和文学……同时，他们也是法律者、吟游墨客、探险家的代名词。男女皆可成为德鲁依，他们在族内担负祭司、法师或预言者，一样在社会上享有高贵的职位。德鲁伊属于凯尔特人中的特权阶层，是部落的安排者、王室参谋、神的代言人，职位极其尊崇，只要他们出面补救，即便是处于交兵状况的两个部族也必须偃旗息鼓，坐下来构和。
“莫非我要去把斯普劳特传授或者是麦格传授找过来吗？”
草药学，就是一门熟谙天然，靠近天然的学科，实际知识大于实际经历，或许有更加高深的进阶，但李戮忧明显还没有打仗到，至于变形术，李戮忧现在更是只知外相，不说变形术的初级应用，阿尼玛格斯，就是一些简朴的变形术，李戮忧应用的也不是很熟谙，他把更多的精力投入到了魔咒，魔文，魔药和炼金上了。
李戮忧有一种知觉，提示，就应当在这些浮雕上。
不管是麻瓜界的汗青记录还是巫师界的邪术史记录，都一样的记录着同一件事，那就是，在公元一世纪摆布，罗马人打击了信奉德鲁伊教派的凯尔特人，展开了一场种族大搏斗，大量的德鲁伊布羽士们被殛毙，也就是在那今后，德鲁伊教派一蹶不振，今后更是只能呈现在民谣和各种诗歌当中。
李戮忧很快就否定了心中的这个猜想，应当不是邪术这么简朴，不说现在已经没有了正统的德鲁伊神通，就是这个传承宫殿所存在的意义，也不该该是用邪术翻开的，既然那些上古德鲁伊们已经做好了被灭尽的筹办，就应当晓得，就是先人们来到这里，也不成能还身怀正统德鲁伊神通，要不然，这岂不是给先人尴尬，真想本身传承灭尽啊。
这片浮雕并没有甚么特别的，和其他的浮雕一样，都是记录着上古德鲁伊们的一些大事件，就像之前李戮忧看到的那片记录着德鲁伊们抗争恶魔的故事，这片浮雕记录的也是一个故事，一场产生在德鲁伊们汗青上的战役。
固然两种汗青记录的体例分歧，描述的也是各种百般，但其核心就只要一件，德鲁伊就是在阿谁时候被灭尽了。
固然在哈利波特天下里，德鲁伊已经灭尽，或许有隐居的存在，但绝对不显于世，但是德鲁伊的一些邪术还是很好的传承了下来，比方现在霍格沃兹里的草药学，最早就是德鲁伊们的技术，另有变形术，就曾经是德鲁伊们所独占的。