如果用一个词来描述布列塔尼地区，那么恐怕只能如许说――它是一个非常奇特的地区，你从它的名字就能感受出它的卓尔不群。布列塔尼在拉丁语中的意义是“大不列颠，英国人的地盘”，（注1）或许是因为这个名字，布列塔尼耐久都处于各种分歧的抵挡当中――抵挡英国人，或者抵挡法国人，当然这些都是为了保卫布列塔尼本身的好处。而天子的故乡科西嘉岛也是如此，科西嘉人和布列塔尼人一样充满着抵挡精力，他们讨厌外来者的干与，他们更情愿对峙本身的设法。
那七座布列塔尼丛林是：多尔与阿弗朗什之间的富热尔丛林；周遭八法里的普兰塞丛林；充满溪涧的班蓬丛林，它与班尼翁之间几近没法通行，但与小镇孔科尔内之间却通畅无阻；雷恩丛林，那边能够听见教区的钟声，这些教区在都会四周为数浩繁；马什库尔丛林，它的林中猛兽就是夏雷特；加尔纳什丛林，它属于德・朗那克家属；布罗塞利昂德丛林，它属于仙女。
是的，布列塔尼自古以来就处于这类对抗当中，他们不是巴黎城中的时髦人物，他们只是严厉古怪的野人，他们是一群眼睛清澈的长发人。他们以牛奶和栗子为生；他们只看得见本身的茅舍顶、本身的篱笆和壕沟；他们能辨认四周各村落的钟声；他们的水只用来解渴；他们穿戴有丝织装潢图案的皮外套；他们没有文明并且爱好装潢，常常在衣服上刺画，就像他的先人克尔特人在脸上刺画一样；他们尊敬他们驯良的领主；他们操的是一口死说话――属于他们的布列塔尼语，乃至有很多人不学习法语；他们赶牛，磨镰刀，为黑麦除草，做养麦面饼；他们崇拜犁体甚于崇拜祖母；他们信奉圣母和显圣；他们膜拜在圣坛前，也膜拜在耸峙于荒漠中心的奥秘巨石前；他们在平原上是农夫，在海边是渔夫，在波折丛中是偷猎人；他们爱他的地盘，他们的领主，他们的神甫，乃至，他们的虱子；他们常常在荒寂的大按滩上肃立深思，阴霾地聆听大海，却不肯意接管些许外来的意志……
在米斯东树林里，有一个非常偏僻的林中空位，它上面满是隧道和小室，内里有一群奥秘的人来交常常，这个林中空位就叫作“大城”，另一处林中空位也与此相仿，表面萧瑟，地下却非常拥堵，它叫作“皇家广场”――这类地下糊口在布列塔尼自古有之。在任何期间，人总在回避人，是以才在树根下挖筑了爬虫的洞窟。它们在德洛依教祭司期间就呈现了，有的和石桌坟一样陈腐。传说中的幽灵、汗青上的恶魔，都曾从这个暗中国度的上方颠末：布列塔尼人的先祖――克尔特的种族之神特塔泰斯曾在这里挥动着他可骇的兵器；抬撒安静的碾压过这里的统统；国王们、公爵们、布列塔尼的领主们、法庭的法官们、大量的匪兵强盗都在这里留下过深切而沉重的印记，十五世纪的领主搏斗涉及过这里，十六十七世纪的宗教战役也影响过这里……
但是布列塔尼的抵挡精力却在三年后落空了他们的魁首，那是1792年，布列塔尼丛林被卷入了一场传奇当中，它与传奇般的旺代的弘大汗青合为一体。而老莱克安然的站在了这场弘大汗青的中间位置，持续了布列塔尼的传统，并笨拙的成为了传奇的殉道者，像他的前辈一样……