“莫非本身真的入不了周侗的法眼，但在水浒传中武松但是周侗的记名弟子啊，如何到了本身就不可了呢？！”小武松一边在路上尽力的迈着步子，心中一边想道。实在，水浒传中的武松是在成年后才拜周侗为师的，并且也仅仅跟从周侗学习了两个月的技击；至于武松少年时候是否与周侗有所交集则是未知数了。
“咦，那不是周侗吗？！”就在小武松筹办要放弃的时候，他却看到不远处路旁的一棵树底下有一匹马正拴在树干上、有一小我正在树底下的石头上乘凉。此人不是周侗还会是谁呢？！
只见面前的城池外有二十多米宽的护城河环抱、城墙亦有二十多米高，只是东面城墙就有十三四里长，可谓是“城高地险、堑阔濠深”啊！而通过城门来交常常的人群更是“接踵而至、挥汗如雨”！
小武松拜完师后，也不等周侗来扶他就径直本身站了起来，然后跑到周侗坐骑中间拿起水袋独自喝了起来。喝完后，小武松又骂骂咧咧的说道：“他娘的，这鬼气候热死老子了，不对，是热死弟子了。”
“耶，这么说来，俺还是徒弟的开山大弟子啊，哈哈哈……”小武松听完周侗的话后，就镇静的说道。想想今后，甚么玉麒麟卢俊义、豹子头林冲等人见到本身便纳头就跪、口称大师兄好是多么的威风啊！
小二郎，你且听好了。为师以为技击分为表里两种，一种是由内及外、一种是有外及内，不过练到最后都是表里合一。如果只练内功则成了摄生功，毫无战役力；如果只练外功虽可战力超人，但却力不久持、寿命大减。练拳不练功，到头一场空。为师修炼的功法也是由内及外，表里连络。你现在春秋尚小，更是应当从内功练起。
接下来的一起上，一个经心传授、一个用心学习，周侗、武松师徒二人相处和谐。独一让周侗看着不爽的就是小武松嘴里不时的冒出几句脏话来，并且小武松固然人小但语气却很傲、很狂！
实在，在上一次小树林中武松追上周侗的时候，周侗就故意收小武松为徒了。起首，小武松的根骨极其合适练武，是习武的上等苗子；其次，小武松毅力不错，如果无恒心、无毅力再好的根骨也是没有；再次，小武松天生神力，在身材、力量方面占有天然上风；最后，就是小武松聪明聪明，痴顽之人只能学习蛮力之类的武学，至于高深技击他们是学不精、也不会举一反三的，更成不了绝顶妙手。
固然周侗口中说只收小武松为记名弟子，但倒是把他当作开山大弟子来教诲，毕竟小武松也算是周侗正式教诲的第一个弟子了。
何为内功？古之称呼‘呼吸指导术’，为师以为关头在于呼吸二字，而呼吸体例自古以来就师徒口传、不留纸面笔墨。好了，现在为师就先传你‘天赋罗汉拳十八手’之第一势，名曰‘混元一气势’。