首页 > 武侠时代的皇帝修炼日记 > 第十六节 道种
这与李旭一向以为的设法却有了抵触，不过李旭接着翻下去，不时就此中的题目同岳顾寒聊上几句，听上一些承天剑宗的了解感悟，然后持续向下翻去。
金刚智年事已高，等他今后灭度便就剩下不空一人看着年纪更轻的商羯罗与李旭在人间横行无忌，而金刚乘却只能落在吐蕃这蛮荒一角不能离开。
现在看到韩家的二公子做到了检校工部尚书、凤翔节度使的高位，鹿饮溪天然要抓住这个当年的入室弟子好好叙上一番多年来的离愁别绪。
这类必须品畴昔是由贵族们供应的，在阿谁神话里，无敌的天神和魔国的妖魔展开着血战，每一座山和每一片湖都是神明的化身，全部尘凡熔化在了神话的灿烂光雾当中。
“佛说法灭尽经有言。震旦有九日行空，法乃呈断灭之相。只是佛法如灯，愈至断灭之时，其光亮愈敞亮。想来应在虞国天子之上。”金刚乘三位宗师之首的金刚智合掌曰：“虞国天子姓李名旭。所谓旭者，日旦出之貌。但是拆化便是九日。”
金刚智与善恐惧、不空都是商羯罗的部下败将，纯粹是被打怕了才跑路到了吐蕃，筹办借用吐蕃的兵力再次横扫天竺，以兵器停止婆罗门教再兴的法度。
金刚智的话让不空眉头舒展，阎浮三十二变可贵底子就不像是给人类修炼的武功，除了善恐惧天赋异禀修成了此中十二种窜改外，不空与金刚智费经心力也不过是修成了此中的十种窜改。
这里又和李旭不谋而合，李旭一向感觉真气既然由人的认识而生，天然会遭到情感的影响，因此产生各种窜改。承平道的祖师则以道家观点，明白了情感的影响。比方“乐”这类情感能够和合阴阳。
在这些麻醉品的弥补下，人类又获得了糊口的勇气，悲苦的糊口也有了更多的意义。
逻些城外的一处大坑里白茫茫的一片，内里尽是人和兽的髑髅，白花花的骨质在风的吹拂之下落空了光芒，只剩下一片惨烈的红色。
“太阴、太阳、中和三气，共为理，更相打动，报酬枢机，故当深知之。”前面这句让李旭皱紧眉头，道家以为六合之间的元气分为三种，为太阴、太阳、中和之气三种。要导引元气就要借由外界包含的元气化为己用。
从这本经籍中可见承平道的鼻祖们以为“我”才是“道”的底子，因为有了“我”得存在，以是才有了“气”的初始活动。至于前面的“命之所系属，众心之主也”不过都是点出这个“一”到底是甚么罢了。
翻过这一页，李旭便看到了承平清领书的开首：“夫一者，乃道之根也，气之始也，命之所系属，众心之主也。”，读到这开篇一节，李旭只觉面前一片豁然开畅。
可爱碰上了朗达玛灭佛，现在又折损了善恐惧。金刚智合掌念咒，闭目很久，天竺佛法断绝看来已经是不成窜改了，现在要思虑的还是如何保全金刚乘的种子。
“师兄，善恐惧师兄不在了。”白骨坑内，不空长叹一声，合掌低语。
“原觉得成绩阎浮三十二变以后便能够慑服道圣，进军震旦国土。”不空在三人中年纪最小，感遭到的绝望也更深沉。
坐在这坑内的两人便是所谓金刚乘三大士中的不空与金刚智二人。此一处白骨坑，便是当年苯教信徒搏斗卫藏地区喇嘛祭奠天神的祭坑之一，二人潜入此地主如果为了超度在灭佛过程中不幸去世的密宗僧侣们，同时进一步修行金刚乘秘法。