这里就有一个题目了，以王重阳天下第一妙手的眼力，竟然看不出这个和尚身怀绝世武功，那么斗酒僧的修为只要在王重阳之上。
不然以少林一贯的行事气势，除非呈征象扫地僧如许的隐世高人，门中一旦呈现绝顶妙手恨不得天下皆知，以扬少林天下武学正宗之名！
南宋期间没有呈现与少林有关的超等妙手，可北宋天龙期间不缺啊！
他的脾气很仁爱，应当会在江湖上扶危济困，这个勉强能够算是儒家吧。最后估计是偷溜回了少林，因为他一心向佛，做了灵鹫宫仆人都还想回少林当和尚，再有是他的父亲是少林方丈，父母都死在少林，他有充足的来由要归去终老，而因为虚竹本身是少林弃徒，以本身份归去是很难的，以是就改头换面归去。
虚竹是清闲派的传人，并且功力远超清闲三老，以清闲派的一贯气势，近百岁看起来不到四十岁都不奇特。王重阳年纪大抵比东西南北大了十几岁，当时是五十岁摆布，一时没看出斗酒僧的实在春秋也是有能够的。
而从斗酒神僧的一些自我描述可知，其平生为释、为道、为儒皆不能。
启事只要一个，那就是〈九阳神功〉并分歧适少林正统武僧修炼，至于觉远倒是一个异数，他本就不是少林武僧出身，只当〈九阳神功〉是一种强身健体的体例，这才懵懂无知的修到〈九阳神功〉高段水准。
其改头换面后归去，去那里最好，当然是少林专门埋没妙手的处所：藏经阁！
只要虚竹这个大荣幸星，才调集了清闲派三大绝学于一身。
而会使这两门工夫的，天龙天下里除了那位与段誉一样好运爆棚的虚竹和尚再无别的。
而少林又是颠末量年封闭庙门，门中一流妙手很多，绝顶妙手倒是没有一个！
可就在他回终南山的途中，碰到一个和尚，那和尚跟他打赌谁喝酒短长，就算赢。成果老王输掉了，和尚的前提是看看他手中的《九阴真经》。
不然纵观全部倚天剧情，少林派出场妙手实在很多，如何就没有一名修炼〈少林九阳功〉的，这能够直指天赋的超一流武功心法啊！
在林沙看来，〈九阳神功〉底子就是披着一层佛家外套的道门神功……(未完待续。)
可见在当时虚竹在清闲武学上的成就之深，一眼就能看出天龙四绝的武功本质，这要多么气力才气做到这一点？
既然不是少林弟子。可斗酒僧的行动却较着对少林非常和睦，不然也不会将《九阳神功》埋没于少林藏经阁中。
当时全真教连个影子都没有，武当祖师张三丰也没出世。江湖上只要丐帮能与少林一争是非。成果如日中天的丐帮，因为帮主乔峰的出身一落千丈，少林要不是本身作死呈现方丈有老婆孩子的大污点，只怕将会成为正道名副实在的独一魁首！
段誉是南帝的爷爷，华山第一次论剑的时候，东南西北大抵都是三十岁摆布的年纪。那么段誉如果还没死，遵循当代二十年滋长一代计算，就应当是七十岁摆布。
天龙期间大轮明王鸠摩智以少林七十二绝技会战少林群僧，毕生苦练法衣伏魔功的玄慈、毕生研讨拈花指的玄渡，纷繁感到自愧不如。这时候虚竹跳了出来，指着鸠摩智说：你用的不是七十二绝技，你用的不是少林武功。