进一步，束缚民风，真正进入百花齐放的乱世也是百家争鸣的乱世。
退一步，端方森严，消弭诸多祸害的同时也会扼杀诸多生机，九州成为一潭死水。
周敦颐活着的时候，在文坛并没有太显赫的职位。
按照高大全目前刺探的谍报猜测，理学这个怪兽，实在间隔出世不远了。
这是一个对文人来讲最好的期间。
李师师双眼都已经呈现细姨星了，“衙内，你公然是无双才子。”
却让高大全的名誉达到顶点。
电视台就真的只能每天都放《消息联播》了。
毕竟莲花实在和宝贵沾不了边，到处可见不说，也不需求野生顾问。
李师师怔在沙发上，嘴里喃喃自语：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩。”
而《爱莲说》，绝对算得上是一篇浅近易懂的华章。
不过周敦颐这小我身份特别。
至于莲花，并没有多少人喜好。
这是支流世人的寻求。
没体例，理学推许的“存天理灭人欲”，直接就是要把高大全的将来堵死。
向来没有人像高大全如许奖饰过莲花，并且真的把莲花歌颂的天花乱坠。
实在目前九州已经走到了一个拐点，高大全已经灵敏的发觉到了。
以是她更能体味到甚么叫做“字字珠玑”。
或许这才是隐士的最高境地。
豪杰也好，枭雄也罢，哪怕千秋贤人孔子，一样为本身在政坛所驰驱。
究竟上，周敦颐在这个位面是存在的，只是他目前并没有作出《爱莲说》。
以是，《爱莲说》一出，统统质疑高大全品德的说法都会不攻自破。
高大全天然也明白，不过面对镜头，高大全声音掷地有声：“高某此生，不入政坛。”
既然如此，高大全就不虚。
高大全即使不会是以一跃成为九州着名的文豪，但是是以一篇华章，他就必定青史留名。
高大全摆摆手，谦善道：“别如许说，这不能算是我现场做出来的。当《扒皮高衙内》这书一出，我就在想到底如何才气够证明本身，统统才有了这篇《爱莲说》。”
更不消说二程以后的朱熹，在担当二程学说的同时，进一步把理学发扬光大，一度成为儒学的代名词。
说启程朱理学，大师最早能想起来的，必定是程颢、程颐另有终究定鼎的朱熹。
陶渊明是晋朝的一个隐士，不过虽说是隐士，却已经做到了天下着名。
如果然让理学流行九州，社会成了一摊死水，他还混个屁。
高洁的品德。